ذعف:

الذُّعَافُ: سَمُّ ساعَةٍ، و يُجْمَعُ على الذُّعُف. و طَعَامٌ مَذْعُوْفٌ. و ذَعَفْتُه ذَعْفاً: قَتَلْتَه علىٰ المكان.

و مَوْتٌ مُذْعِفٌ و ذُعَافٌ: وَحِيٌّ، و قد ذَعِفَ و ذَعَفَ جميعاً. و الذَّعَفَانُ:

المَوْت.

و عَدَا حتّىٰ انْذَعَفَ: أي انْبَهَرَ و انْقَطَعَ فؤادُه.

و أذْعَفَه بالسَّيْف.

العين و الذال و الباء

ذعب:

أهْمَلَه الخَليل [36].

و حَكىٰ الخارْزَنْجِيُّ عن أبي عُبَيْدَة: الذُّعْبَانُ: الفَتِيُّ من الذِّئاب؛ و الذُّؤبانُ: المُسِنُّ منها.

و تَذَعَّبَتْه الجنُّ: أفْزَعَتْه.

عذب:

عَذُبَ الماءُ عُذُوْبَةً فهو عَذْبٌ و عَذِيْبٌ: أي طَيِّب. و أعْذَبُوا: عَذُبَ ماؤهم.

و اسْتَعْذَبُوا: اسْتَقَوا و شَرِبُوا عَذْباً.

و المُعَذَّبَةُ: الخَمْرَة أُكْثِرَ ماؤها.

و عَذَبَ [37] الحِمارُ و غيرُه عَذْباً و عُذُوْباً فهو عاذِبٌ و عَذُوْبٌ: لا يأكُلُ من‌

[36] و استُدْرِكَ عليه في التهذيب و التكملة و القاموس.

[37] هذا هو ضبط المعجمات للفعل بهذا المعنى، و لكنه في الأصلين مضموم الذال.