و جَمْعُه نُطُوْع.

و النَّطَعُ- بفَتْحَتَيْن-: أثْقَال الدابَّة و حملُها.

و بَيَاضٌ ناطِعٌ: مِثْلُ ناصع [34].

و تَنَطَّعَ في القَوْل و العَمَل: تَعَمَّقَ و بالَغَ.

نعط:

ناعِطٌ: اسْمُ جَبَلٍ. و بَطْنٌ من هَمْدَان.

عنط:

العَنَطُ: طُوْلُ العُنُق. و امْرأةٌ عَنَطْنَطَةٌ: طَويلَة العُنُق مع حُسْنِ قَوَامٍ.

طعن:

طَعَنَ عليه: أدْخَلَ العَيْبَ عليه.

و طَعَنَ فيه: ثَلَبَه؛ يَطْعُنُ، و بعضُهم يقول: يَطْعَن؛ فَرْقاً بَيْنه و بين الطَّعْن بالرُّمح.

و هو طَعِيْنٌ و مَطْعُوْنٌ: أصَابَه الطّاعونُ.

و طَعَنَ في المَفَازَة: مَضىٰ فيها و أمْعَن.

عطن:

العَطَنُ: ما حَوْلَ الحَوْض و البِئر من مَبَارِك الإِبل و مُنَاخِها، و الجَميعُ:

الأعْطَان. و المَعْطِنُ: كذلك.

و قد عَطَنَتْ: أي احْتَبَسَتْ عِنْدَ الماء بَعْد الوِرْد، عُطُوْناً. و أعْطَنْتُها.

و أعْطَنَ القَوْمُ: عَطَنَتْ إِبلُهم.

[34] في ك: ناضع.