و نَزَعَتِ الخَيْلُ سَنَناً: جَرَتْ طَلَقاً.

و نَزَعَ بِحُجَّتِه: حَضَرَ بها، و منه: وَ نَزَعْنٰا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً [30].

و النَّزَعَةُ: الطَّريْقُ في الجَبَل. و ما انْحَسَرَ عَنْه الشَّعَرُ من أعْلىٰ الجَبِيْن، و قَد نَزِعَ الرَّجُلُ، و هو أنْزَعُ.

و النَّزْعَةُ و النَّزَعَةُ [31]- جَميعاً-: نَبْتٌ من البُهْمىٰ ليس لها زَهْرَةٌ و لا ثَمَرَةٌ يَقْطَع ألْبَانَ الإِبل إِذا رَعَتْه.

و غَنَمٌ نُزْعٌ [32]: حَرْمىٰ.

و النَّزُوْعُ: الجَمَلُ يُنْزَعُ عليه الماءُ من البِئْر وَحْدَه، و يُقال: بئْرٌ نَزُوْعٌ و نَزِيْعٌ- جميعاً-: إِذا اسْتُسْقِيَ منها باليَد، و للماء نُزْعٌ و نَزْعٌ [33]: أي هو بَعيدُ المَنْزَع.

و المَنْزَعَةُ في البِئر: المَثَابَة.

و هذا شَرابٌ طَيِّبُ المَنْزَعَة: أي طَيِّبُ مَقْطَع الشُّرْب.

و النَّزِيْعُ: البَعيدُ. و الغَرِيب أيضاً.

و النَّزَائعُ من الخَيْل و النِّساء: التي تُجْلَبُ إِلى غير بِلادِها و مُنْتَتَجِها.

و التَّنَازُعُ: التَّجَاذُبُ و الاخْتِلاف.

و خَرَجَ نازِعَ يَدِه: أي نَزَعَ يَدَه من الطّاعَة.

[30] سورة القصص/ 75.

[31] «و النزعة»- الثانية- لم ترد في ك.

[32] هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، و قد ورد في المعجمات ضبطها بضمتين أو بضم النون و تشديد الزاي المفتوحة.

[33] هكذا ضبطت الكلمتان في الأصل، و لم نجدهما في المعجمات.