و جَعَّبَ [156] 1 المَتَاعَ: رَمىٰ بعضَه فوقَ بَعْضٍ.

جبع:

أهمله الخليل [157] 1.

و حكىٰ الخارْزَنْجيُّ [158] 1: الجُبَّاعَةُ المرأةُ القبيحةُ المِشْيَةِ و اللِّبْسَة.

و التي [159] 1 لَيْسَتْ بصغيرةٍ و لا كبيرة. و يُقال: جُبَّاعٌ أيضاً.

و الجُبَّاعُ: القَصيرُ القبيح.

و الجَبَّاعَةُ- بفَتْح الجيم-: الاسْتُ. و قد جَبَّعَ: إِذا تَغَيَّرَت اسْتُه من هُزال.

عبج:

أهمله الخليل [160] 1.

و حَكىٰ الخارْزَنْجيُّ: فُلانٌ عَبَجَةٌ من العَبَجِ: أي جاهِلٌ لا أُنْسَ به بغيضٌ، و ما أبْيَن العَبَاجَةَ [161] 1 فيه.

العين و الجيم و الميم

مجع:

مَجَعَ مَجْعاً؛ و امْتَجَعَ؛ و تَمَجَّعَ: أكَلَ المَجِيْعَ و هو التَّمْرُ باللَّبَن؛ و قيل:

بالزُّبْد.

[156] هكذا ضبط الفعل في الاصل، و في القاموس: «جعبه كمنعه: جمعه».

[157] و قد استدرك عليه في التهذيب و المحكم و التكملة و اللسان و القاموس.

[158] و عنه رويت في التاج المفردات الآتية.

[159] وردت جملة «التي ليست ... الخ» بلا حرف عطف في القاموس و التاج، و كأنها صفة مكملة للمرأة السالفة الذكر.

[160] و استدرك عليه في التهذيب و المقاييس و التكملة و اللسان و القاموس.

[161] «العبج» و «العباجة» لم ترد في المعجمات المتداولة فضبطناها بضبط الاصل.