و العُجْلُ و العُجْلَةُ [100] 1 و العُجَالَةُ: ما يَتَعَجَّلُه قبلَ الغَداء أو إدْراكِ [101] 1 الطَّعام.

و إعْجَالَةُ الرّاعي من اللَّبَن: ما يَتَعَجَّلُهُ لنفسِه قبلَ حَلْبِ الجَميْع.

و العِجْلُ: ولَدُ البَقَرة، و في لُغَةٍ: عِجَّوْلٌ. و قد يَجي‌ء ذلك في الشِّعْر نَعْتاً للإِبل السِّرَاعِ و القَوائمِ الخِفَافِ. و بَقَرَةٌ مُعْجِلٌ: مَعَها عِجْلُها، و العُجُوْلَةُ و العِجَلةُ: جَمْعُ عِجْل.

و عِجْلُ بنُ لُجَيْم: يُضْرَبُ به المَثَل في الحُمْق.

و المَعَاجِيْلُ من الطُّرُق: شُعَبٌ يَتَشَعَّبُ منها، الواحِدُ مِعْجَالٌ.

و العُجّالُ و العِجَّوْلَةُ و العُجَالُ [102] 1: جُمْعَةٌ من التَّمْر عُجِنَ بالسَّمْن. و كذلك عَجَاجِيْلُ الأقِطِ لما يَجْعَلونَها طِوالًا كَغِلَظِ الكَفِّ، واحِدُها عِجَّوْلٌ و عُجّالٌ [103] 1، يُقال: عجَّلْتُ أقِطي عَجَاجِيْلَ و تَعَجَّلْتُها.

و العُجَيْلىٰ: ضَرْبٌ من المَشْي.

و أمُّ عَجْلَانَ: طائرٌ أسْوَدُ يُكْثِرُ تَحْريكَ ذَنَبِه.

و المُعَجِّلُ: الذي يَحْلُبُ الإِبلَ فَيُعْجِله إلى أهْلِ الماء قبلَ ورودِ الإِبلِ.

و كذلك كُلُّ مَنْ عَمِلَ شيئاً قبلَ وقتِه.

و المُعْجِلَةُ: التي تَثِبُ [104] 1 ساعَةَ يُغْتَرَزُ في غَرْزِها. و من أمْثالِهم في التَّجَلُّدِ‌

[100] «و العجلة» لم ترد في ك.

[101] في ك: و ادراك الطعام.

[102] هكذا ضبطت الكلمات في الأصل، و منها ما لم تذكره المعجمات.

[103] «و عجال» لم ترد في ك.

[104] في الأصل: بيت، و ما أثبتناه من ك، و هو الصواب.