الصخرة [1].

و (كل) تقتضي عموم الأسماء و هي الإحاطة على سبيل الانفراد، و (كلما) تقتضي عموم الأفعال‌ [2].

322- الكلي:

الكلي: هو الذي لا يمنع تصور معناه من تعدده سواء وجد في الوجود متعددا كالإنسان أو واحدا كالشمس أو لم يوجد في الوجود، فإن الاعتبار هنا من جهة تصوره في الذهن‌ [3].

و قيل: الكلي عبارة عن معنى متحد صالح لأن يشترك فيه كثيرون، كالإنسان و الفرس و نحوه‌ [4].

323- الكلية:

الكلية: هي ما يقتضي الحكم على كل فرد من أفراد الحقيقة [5]، كقوله تعالى: كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ‌ (26) [6].

و قيل: الكلية: هي الحكم على كل فرد نحو: كل بني تميم يأكلون الرغيف‌ [7].

[1] الكليات ص 745.

[2] التعريفات ص 38، رسالة في الحدود خ/ 3.

[3] شرح تنقيح الفصول ص 27، تقريب الوصول ص 55، الكليات ص 745، التعريفات ص 239.

[4] المبين للآمدي ص 72.

[5] تقريب الوصول ص 56.

[6] سورة الرحمن، الآية: 26.

[7] الكليات ص 745.