و الشرع مع قيام العقل حقيقة [1].

- و الخطأ: ضد الصواب و العدول عنه‌ [2].

- و الصواب: ما أصيب به المقصود بحكم الشرع.

و قيل: الخطأ: فعل أو قول يصدر عن الإنسان بغير قصده بسبب ترك التثبت عند مباشرة أمر مقصود سواه.

و قيل: الخطأ يذكر و يراد به ضد الصواب، و منه سمى الذنب خطيئة، و منه قوله تعالى: إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبِيراً (31) [3]، هو ضد الصواب لا ضد العمد.

و يذكر الخطأ و يراد به ضد العمد كما في قوله تعالى: وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً [4]، و قوله (صلى اللّه عليه و سلّم): «رفع عن أمتي الخطأ و النسيان» [5].

- و السفر: هو الخروج على قصد المسير إلى موضع بينه و بين ذلك الموضع مسيرة ثلاثة أيام فما فوقها سير الإبل و مشي الأقدام‌ [6].

- و الإكراه: حمل الغير على أمر يكرهه و لا يريد مباشرته لو لا الحمل عليه‌ [7].

و الإكراه نوعان‌ [8]: 1- إكراه ملجئ: و هو الذي لا يبقى للشخص معه قدرة و لا اختيار، كإلقاء

[1] السابق 4/ 369.

[2] السابق.

[3] سورة الإسراء، الآية: 31.

[4] سورة النساء، الآية: 92.

[5] تقدم تخريجه ص 153.

[6] كشف الأسرار 4/ 376.

[7] السابق 4/ 382.

[8] مقدمات أصولية ص 296.