رجالا، لأن جميع الرجال غير مرئي له.

و هو- أي العام- إما عام بصيغته و معناه، كالرجال، و إما عام بمعناه فقط، كالرهط و القوم‌ [1].

و اللفظ العام: منه ما هو عام لا أعم منه، كالشي‌ء، لتناوله القديم و الحادث، و منه ما هو عام بالنسبة، كالحيوان بالنسبة للإنسان‌ [2].

244- العبادة:

العبادة: فعل المكلف على خلاف هوى نفسه تعظيما لربه‌ [3].

و قيل: العبادة: ما تعبد به بشرط النية و معرفة المعبود.

و قيل: تعظيم اللّه بأمر [4].

و قيل: العبادة فعل ما يرضي الرب‌ [5].

و قيل: العبادة: هي الطاعة و التذلل للّه تعالى باتباع ما شرع‌ [6].

قال الباجي- (رحمه اللّه)- قولنا: (هي الطاعة) يحتمل معنيين:

أحدهما: امتثال الأمر، و هو مقتضاه في اللغة، إلا أنه في اللغة واقع على كل امتثال لأمر الآمر في طاعة أو معصية، لكننا قد احترزنا من المعصية بقولنا: (و التذلل للّه تعالى)، لأن طاعة الباري تعالى لا يصح أن تكون معصية.

[1] التعريفات ص 189.

[2] الإيضاح لقوانين الاصطلاح ص 18.

[3] التعريفات ص 189.

[4] رسالة في الحدود خ/ 6.

[5] الكليات ص 650.

[6] الحدود ص 57، 58.