الحرام- أبو الوليد الأزرقى، المتوفى نحو سنة 250 ه، فى كتابه «أخبار مكة» و أبو عبد اللّه الفاكهى، المتوفى نحو سنة 280 ه، فى كتابه «تاريخ مكة» و من تبعهما من المؤرخين فى هذا الموضوع، حتى عصر المؤلف.

فقد استفاد أبو الطيب محمد بن أحمد الفاسى من جميع هؤلاء المؤرخين، و ما تلقاه من الأخبار عن الثقات، و ما شاهده مسجلا على الرخام و الأخشاب و غير ذلك، و أمكنه أن ينسق هذا التراث تنسيقا علميّا مرتبا ظهر واضحا فيما تركه لنا من مصنفات فى تاريخ مكة، و هى:

شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام، و تحفة الكرام بأخبار البلد الحرام (مختصر شفاء الغرام) و الزهور المقتطفة من تاريخ مكة المشرفة، و عجالة القرى للراغب فى تاريخ أم القرى، و العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين، كتابه الذى بين أيدينا اليوم.

و قد جعله المؤلف أساس كتبه المذكورة، و هى منه بمثابة المختصرات أو المستخرجات، و قسمه على أربعة مجلدات، و هى:

الأول: الكلام على مكة و تاريخها و فضائلها و آثارها و معالمها و تحديدها و مساحتها، و رتب ذلك على أربعين بابا، ثم بدأ بعد ذلك بسيرة موجزة للنبى (صلى اللّه عليه و سلم) سماها الجواهر السنية فى السيرة النبوية، أتبعها بتراجم الكتاب، مبتدئا بالمحمدين، تبركا باسم رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم).

الثانى: التراجم من حرف الألف إلى نهاية حرف الظاء.

الثالث: التراجم من حرف العين إلى نهايته.

الرابع: التراجم من حرف الغين إلى حرف الياء ... ثم ذيل الكتاب بأبواب فى الكنى و الألقاب و الأنساب و تراجم النساء.

نسخ الكتاب‌: يوجد من هذا الكتاب نسخ متعددة، أعتمدنا فى عملنا على مخطوطتين منها:

الأولى: مخطوط، يرجع تاريخه إلى عام 867 ه، بخط جيد، ترجع ملكيتها إلى عالم مكة فى عصره سراج الدين أبى القاسم محمد، الشهير بابن فهد الهاشمى المكى (المتوفى سنة 885 ه). و كان من أقرب تلااميذ تقى الدين الفاسى و ألصقهم به، روى عنه هذا