هدمها إلى الأرض، و بناها على قواعد إبراهيم- (عليه السلام)- و أدخل فيها الحجر، و جعل لها بابين‌ [1].

فلما قتل الحجاج عبد اللّه بن الزبير هدم بناء ابن الزبير من الكعبة فى سنة أربع و سبعين، و جعلها على ما هى عليه الآن- كما قد ذكرت ذلك فى كتاب «الإشارة و الإعلام ببناء الكعبة البيت الحرام» ذكرا شافيا.

*** عبد الملك بن مروان‌

ابن الحكم بن أبى العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصى. قام بدمشق بعد موت أبيه فى شهر رمضان سنة خمس و ستين، و بمكة عبد اللّه بن الزبير يدعى له بالخلافة، و على العراق المختار بن أبى عبيد الثقفى‌ [2] يدعو لمحمد بن الحنفيّة [3]، و الأرض تستعر حربا منذ قتل الحسين بن على بن أبى طالب- رضى اللّه عنهما- فساعدت الأقدار عبد الملك بن مروان و قتل جميع من خالفه، و أقام فى الخلافة بعد ابن الزبير ثلاث عشرة سنة و أربعة أشهر إلا سبع ليال- كما قد ذكرت ترجمته و ترجمة أبيه فى التاريخ الكبير لمصر- فإنهما دخلاها.

و حجّ عبد الملك فى خلافته سنتين، إحدهما سنة خمس و سبعين فهمّ شبيب بن يزيد [4]- أحد الخوارج- أن يفتك به، فبلغه ذلك فاحترس و كتب إلى الحجاج بن يوسف- بعد انصرافه- يأمره بطلب صالح بن مسرّح‌ [5] و غيره من الخوارج، فكان من أخبارهم ما قد ذكر فى موضعه.

[1] انظر: (تاريخ مكة 2/ 45، 57، تاريخ الإسلام 2/ 365، 371).

[2] انظر: (الإصابة ترجمة 8547، الفرق بين الفرق 31- 37، ابن الأثير 4/ 82- 108، الطبرى 7/ 146، الحور العين 182، ثمار القلوب 70، فرق الشيعة 23، المزربانى 408، الأخبار الطوال 82- 300، الذريعة 1/ 348، 349، الغدير 2/ 342، 345، الأعلام 7/ 192).

[3] انظر: (طبقات ابن سعد 5/ 66، وفيات الأعيان 1/ 449، صفة الصفوة 2/ 42، حلية الأولياء 3/ 174، البدء و التاريخ 5/ 75، نزهة الجليس 2/ 254، الأعلام 6/ 270).

[4] انظر: (وفيات الأعيان 1/ 223، البيان و التبين 1/ 74، المقريزى 1/ 355، جمهرة الأنساب 307، ابن الأثير 4/ 151، 167، الطبرى 7/ 255، و ما قبلها، اليعقوبى 3/ 19، البدية و النهاية 9/ 20، المعارف 180، الأعلام 3/ 157).

[5] انظر: (ابن الأثير 4/ 152، الطبرى 7/ 217، الأعلام 3/ 197).