أحاديث هؤلاء بين صحيح و حسن و ضعيف‌ [1] .

و قال الشيخ محمد أنور شاه الكشميري‌ المتوفّى سنة 1352 هـ في كتابه «عقيدة الإسلام» : أخرج مسلم في نزول عيسى عليه السّلام عن جابر يقول: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: «لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحقّ، ظاهرين إلى يوم القيامة» . قال: «فينزل عيسى بن مريم عليه السّلام فيقول أميرهم: تعال صلّ لنا، فيقول: لا، إنّ بعضكم على بعض أمراء؛ تكرمة اللّه هذه الأمّة» . قال الكشميري: المراد به: أنّه لا يؤمّ في تلك الصلاة، حتّى لا يتوهّم أنّ الأمّة المحمدية سلبت الولاية [2] .

هذه بعض الكلمات التي وقفت عليها لبعض أهل السنّة و الأثر في شأن المهدي، و الاحتجاج بالأحاديث الواردة فيه، و أعني بأهل السنّة و الأثر: أهل الحديث و من سار على منوالهم، ممّن جعل مستنده في الاعتقاد كتاب اللّه و ما ثبت عن رسوله صلّى اللّه عليه و آله، دون الاعتراض على ذلك بخيال يسمّيه صاحبه معقولا.

الثامن: ذكر من وقفت عليه ممّن حكي عنه إنكار أحاديث المهدي أو التردّد في شأنه، مع مناقشة كلامه باختصار

فإن قال قائل: قد أكثرت من النقل عن أهل العلم في إثبات خروج المهدي في آخر الزمان، فلما ذا؟و هل وقفت على ذكر إنكار أحد لخروج المهدي، أو التردّد في شأنه على الأقلّ؟

و الجواب عن السؤال الأول هو: أنّني أوردت بعض ما وقفت عليه من كلام أهل العلم، بشأن خروج المهدي في آخر الزمان، لتزداد ثباتا و يقينا بأنّ اعتقاد خروجه

[1] . عون المعبود 11: 343.

[2] . لم نعثر على هذا الكتاب، و أمّا حديث مسلم فقد تقدّم ذكره.