إلى الأوَّل، فذهب الإسكافُ براحلته و جاء إلى الحىّ بخّفى حُنَيْنٍ.

و الحِنُّ بالكسر: حىٌّ من الجنّ. قال الراجز [1]:

أَبِيتُ أَهْوِى فى شياطينَ تُرِنَّ * * * مُخْتَلِفٍ نَجْوَاهُمُ حِنٍّ وَ جِنّ

و رجلٌ مَحْنُونٌ، أى مجنونٌ، و به حِنَّةٌ أى جِنَّةٌ.

و يقال: الحِنُّ: خَلْقٌ بين الجنِّ و الإنس.

و حُنٌّ بالضم: اسم رجل.

حين

الْحِينُ: الوقت. يقال: حينئذٍ. قال خُويلد:

كَابِى الرَمَادِ عظيمُ القِدْرِ جَفْنَتُهُ * * * حينَ الشتاء كحوض المَنْهَلِ اللَقِفِ

و ربَّما أدخلوا عليه التاء. قال أبو وجزة السعدىّ:

العَاطِفُونَ تَحِينَ ما من عَاطِفٍ * * * و المُطْعِمُونَ زَمَانَ أين المُطْعِمُ

و الْحِينُ أيضا: المدَّة. و منه قوله تعالى:

هَلْ أَتىٰ عَلَى الْإِنْسٰانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ. و حَانَ له أن يفعلَ كذا يَحِينُ حَيْناً، أى آنَ.

و حَانَ حِينُهُ، أى قرب وقتُه. قالت بُثَينة:

و لم يُعْرَفْ لها غيره:

و إنَّ سُلُوِّى عن جميلٍ لَساعَةٌ * * * من الدهر ما حَانَتْ و لا حَانَ حِينُها

و عاملته مُحَايَنَةً، مثل مساوَعة.

و أَحْيَنْتُ بالمكان، إذا أقمتَ به حِيناً.

و حَيَّنْتُ الناقةَ، إذا جعلت لها فى كلِّ يوم و ليلة وقتاً تحلُبها فيه. قال المخبّل [2]:

إذا أُفِنَتْ أَرْوَى عِيَالَكَ أَفْنُها * * * و إِنْ حُيِّنَتْ أَرْبَى على الوَطْب حَيْنُها

و فلان يأكل الحَيْنَةَ و الحِينَةَ، أى المرّة الواحدة فى اليوم و الليلة.

و فلان يفعل كذا أَحْيَاناً، و فى الأَحَايِينِ.

و تَحَيَّنَ الوارشُ، إذا انتظر وقتَ الأكل ليدخل.

و الحَيْنُ بالفتح: الهلاك. يقال: حَانَ الرجل، أى هلك. و أَحَانَهُ اللّٰه.

و الحَانَاتُ: المواضع التى يباع فيها الخمر.

و الحَانِيَّةُ: الخمر منسوبة إلى الحَانَةِ، و هى حَانُوتُ الخمّار.

و الحَانُوتُ معروف، يذكّر و يؤنّث، و أصله

[1] مهاصر بن المُحِلّ.

[2] يصف إبلًا.