و العَسِيلُ: قضيبُ الفيلِ.

و يقال: جاءوا يَسْتَعْسِلُونَ، أى يطلُبون العَسَلَ.

و عَسَّلْتُهُمْ تَعْسِيلًا، أى زوّدتهم العَسَلَ.

و العَسَلُ و العَسَلَانُ: الخَبَبُ. يقال: عَسَلَ الذئبُ يَعْسِلُ عَسَلًا و عَسَلَاناً، إذا أعنق و أسرع؛ و كذلك الإنسان.

و فى الحديث: «كذب عليك العَسَلُ [1]»

، أى عليك بسرعة المشى. و قال النابغة الجعدىّ [2]:

عَسَلَانَ الذئبِ أمسى قَارِباً * * * بَرَدَ الليلُ عليه فَنَسَلْ

و الذئبُ عَاسِلٌ، و الجمع العُسَّلُ و العَوَاسِلُ.

و عَسَلَ الرمحُ عَسَلَاناً: اهتزّ و اضطرب.

قال أوس:

تَقَاكَ بكَعْبٍ واحدٍ وَ تَلذُّدُ * * * يَدَاكَ إذا ما هُزَّ بالكفِّ يَعْسِلُ

و الرمح عَسَّالٌ. و قال:

* بِكُلِّ عَسَّالٍ إذا هُزَّ عَتَرْ*

و عَسَلَ بالشئ عُسُولًا: لزمه.

و العَسِلُ: الشديدُ الضرب السريعُ رفعِ اليد.

و العَنْسَلُ: الناقةُ السريعةُ. قال الأعشى:

و قد أقطعُ الجَوْزَ جَوْزَ الفَلَا * * * ةِ بالحُرَّةِ البَازِلِ العَنْسَلِ

و النون زائدة.

عسقل

العَسْقَلَةُ: تَرَيُّعُ العَسَاقِيلِ، و هى السرابُ، و لم أسمع بواحدِه. و قال كعب [3]:

عَيْرَانَةٌ كأتَانِ الضَحْلِ ناجيةٌ * * * إذا تَرَقَّصَ بالقُورِ العَسَاقِيلُ

و العَسَاقِيلُ: ضرب من الكمأة، الواحدة عُسْقُولٌ. و قال:

و لقد جَنَيْتُكَ أَكْمُؤاً و عَسَاقِلَا * * * و لقد نَهَيْتُكَ عن بنات الأَوْبَرِ

و هى الكَمْأَةُ الكبارُ البيضُ، يقال لها شَحمةُ الأرض. و قال:

و أَغْبَرَ فِلٍّ مُنِيفِ الرُبَا * * * عليه العَسَاقِيلُ مثلُ الشَحَمْ

و عَسْقَلَانُ: مدينةٌ، و هى عروس الشأم.

عصل

العَصَلُ: واحد الأَعْصَالِ، و هى الأَعْفَاجُ [4]، عن الأصمعى. و أنشد لأبى النَجْم:

[1] برفع العسل و نصبه، كما فى القاموس.

[2] فى اللسان: «لبيد» و هو الصواب.

[3] و زاد فى القاموس: «عَسْقَلٌ».

[4] الأَعْفَاجُ من الناس، و من الحافر، و السباع كلِّها: ما يصير الطعام إليه بعد المَعِدَةِ.