و يقال: تركهم فى كُوفَانٍ، أى فى أمر مستدير، و يقال فى عناءٍ و مشقَّة و دَوَران.

و تَكَوَّفَ الرملُ و القومُ، أى استداروا.

و تَكَوَّفَ الرجلُ، أى تَشَبَّهَ بأهل الكُوفة أو تَنَسَّبَ إليهم.

و الْكَافُ حرفٌ يذكَّر و يؤنث، و كذلك سائر حروف الهجاء. قال الشاعر [1]:

أَ شَاقَتْكَ أطلالٌ تَعَفَّتْ رُسُومُها * * * كما بَيَّنَتْ كَافٌ تَلُوحُ وَ مِيمُها

و الْكَافُ حرف جر، و هى للتشبيه، و قد تقع موقع اسمٍ فيدخل عليها حرفُ الجر، كما قال يصف فَرَساً [2]:

و رُحْنَا بكَابنِ الماءِ يُجْنَبُ وَسْطَنا * * * تَصَوَّبُ فيه العينُ طَوْراً و تَرْتَقِى

و قد تكون ضميراً لمُخَاطَبِ المجرور و المنصوب كقولك: غُلَامُكَ و ضَرَبَكَ، تفتح للمذكر و تكسر للمؤنث. و قد تكون للخطاب و لا موضع لها من الإعراب، كقولك ذاك و تلك و أولئك و رويدك؛ لأنَّها ليست باسمٍ هاهنا و إنما هى للخطاب فقط، تفتح للمذكر و تكسر للمؤنث.

كهف

الْكَهْفُ كالبيت المنقور فى الجبل، و الجمع الكُهُوفُ.

و يقال: فلان كَهْفٌ، أى ملجأ.

كيف

كَيْفَ: اسمٌ مبهم غير متمكِّن، و إنما حُرِّكَ آخره لالتقاء الساكنين، و بُنِىَ على الفتح دون الكسر لمكان الياء. و هو للاستفهام عن الأحوال، و قد يقع بمعنى «التعجُّب» كقوله تعالى: كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللّٰهِ و إذا ضممت إليه «ما» صحَّ أن يجازَى به، تقول: كَيْفَمَا تفعلْ أَفْعَلْ.

فصل اللام

لجف

قال أبو عبيد: اللَّجَفُ مثل البُعْثُطِ، و هو سرَّةُ الوادى.

و يقال اللَّجَفُ: حَفْرٌ فى جانب البئر. قال الشاعر [3] يصف جراحة:

يَحُجُّ مَأْمُومَةً فى قعرها لَجَفٌ * * * فَاسْتُ الطبيبِ قَذَاهَا كالمغَارِيدِ

و لَجَّفْتُ البئر تَلْجِيفاً: حفرتُ فى جوانبها.

قال العجاج يصف ثوراً:

[1] الراعى.

[2] امرؤ القيس.

[3] عِذَارُ بن دُرَّةَ الطائىُّ.