فإذا سمعتَ فى الشعر مُسْنِفَةً بكسر النون فهى من هذا، و هى الفرس تَتقدَّم الخيلَ فى سيرها.

و إذا سمعت مُسْنَفَةً بفتح النون فهى الناقة، من السِّنَافِ، أى شُدَّ عليها ذلك.

و ربَّما قالوا أَسْنَفُوا أمرهم، أى أحكموه، و هو استعارةٌ من هذا. و يقال فى المثل لمن تحيَّر فى أمره: «عَىَّ بالْإسْنَافِ».

سوف

سُفْتُ الشئَ أَسُوفُهُ سَوْفاً، إذا شَمِمْتَه.

و الاسْتِيَافُ: الاشتمامُ.

و الْمَسَافَةُ: البُعْدُ، و أصلها من الشمّ. و كان الدليل إذا كان فى فلاةٍ أخذ الترابَ فشمَّه ليعلم أ عَلَى قصدٍ هو أم على جَوْرٍ. قال رؤبة:

* إذا الدليلُ اسْتَافَ أخلاقَ الطُرُقْ*

ثم كثُر استعمالهم لهذه الكلمة حتى سمَّوا البعد مَسَافَةً.

و السَّافُ: كلُّ عَرَقٍ من الحائط.

و السَّافَةُ: أرضٌ بين الرمل و الجَلَدِ.

و السَّائِفَةُ: الرملة الرقيقة. قال ذو الرمة يصف فِرَاخ النعامة:

كأنَّ أعناقَهَا كُرَّاثُ سَائِفَةٍ * * * طارتْ لَفائِفُهُ أو هَيْشَرٌ سِلُبُ [1]

و الْأَسْوَافُ: موضعٌ بالمدينة، عن أبى عبيد.

و السَّوَافُ: مرضُ المال و هلاكُه. يقال:

وقع فى المال سَوَافٌ، أى موتٌ. قال ابن السكيت:

سمعت هشاماً المكفوفَ يقول لأبى عمرو: إن الأصمعىَّ يقول السُّوَافُ بالضم. يقول: الأدواءُ كلُّها تجئ بالضم، نحو النُحَازِ و الدُكَاعِ و القُلَابِ و الخُمَالِ. فقال أبو عمرو: لا هو السَّوَافُ بالفتح. و كذلك قال عُمَارَةُ بن عَقِيلٍ بن بلال ابن جرير.

قال سيبويه: سَوْفَ كلمةُ تنفيس فيما لم يكن بعدُ. ألَا ترى أنَّك تقول سَوَّفْتُهُ إذا قلت له مرّة بعد مرّة: سَوْفَ أفعل. و لا يفصل بينها و بين الفعل، لأنها بمنزلة السين فى سَيَفْعَلُ.

و قولهم: فلانٌ يقتاتُ السَّوْفَ، أى يعيش بالأمانى

و التَّسْوِيفُ: المَطْلُ.

و سَافَ يَسُوفُ، أى هَلَك.

و أَسَافَ الرجلُ، أى هلكَ مالُه. يقال:

أَسَافَ حتّى ما يشتكى السَّوَافَ. هذا إذا تعوَّد الحوادث. و منه قول الشاعر [2]:

فيا لهما من مُرْسَلَيْنِ بحاجةٍ * * * أَسَافَا من المالِ التِلَادِ و أَعْدَمَا

[1] السَلِبُ: الطويلُ. و السُلُبُ: المسلوب قشوره، و بهما فسّر.

[2] حميد بن ثور.