قال ثعلبٌ: كَسَفَتِ الشمسُ و خَسَفَ القمر هذا أجود الكلام.

و الخَسْفُ: النقصانُ. يقال رضى فلانٌ بِالخَسْفِ، أى بالنقيصة، و بات فلانُ الخَسْفَ، أى جائعاً.

و يقال سامه الخَسْفَ، و سامه خَسْفاً، و خُسْفاً أيضا بالضم، أى أَوْلَاه ذُلًّا، و يقال كلّفه المشقّة و الذلَّ

و خَسْفُ الرَكيَّة: مَخرجُ مائها، حكاه أبو زيد.

و الْخَاسِفُ: المهزولُ.

قال أبو عمرو: الخَسِيفُ: البئر التى تحفر فى حجارةٍ فلا ينقطع ماؤها كثْرةً، و الجمع خُسُفٌ. و يقال: وقعوا فى أَخَاسِيفَ من الأرض، و هى اللَيِّنة.

خشف

الخَشْفَةُ: الحِسُّ و الحركة [1]. تقول منه:

خَشَفَ الإنسانُ يَخْشِفُ خَشْفاً.

و خَشَفَ الثلجُ فى شدّة البرد، تَسمع له خَشْفَةً عند المشى، قال الشاعر [2]:

إذا كَبَّدَ النجمُ السماءَ بشَتْوَةٍ * * * على حينَ هَرَّ الكلبُ و الثلجُ خَاشِفُ

إنّما نصب «حِينَ» لأنّه جعل «على» فضلا فى الكلام و أضافه إلى جملة، فتُركَتِ الجملةُ على إعرابها، كما قال آخر:

على حِينَ أَلْهَى الناسَ جُلُّ أُمُورِهِمْ * * * فَنَدْلًا زُرَيْقُ المالَ نَدْلَ الثَعَالِبِ

و لأنّه أضيف إلى ما لا يضاف إلى مثله و هو الفعل، فلم يُوَفّرْ حَظّه من الإِعراب.

و خَشَفْتُ رأسَه بالحجر، أى فَضَخْتُه.

و الخَشِيفُ: الثلجُ.

و الْخَشُوفُ من الرجال: السريعُ. و قال أبو عمرو: الخُشَّفُ من الإبل: التى تسير بالليل، الواحد خَشُوفٌ و خَاشِفٌ و خَاشِفَةٌ. و أنشد:

بَاتَ يُبَارِى وَرِشَاتٍ كالقَطَا * * * عَجَمْجَمَاتٍ خُشَّفاً تحت السُرَى

و رجلٌ مِخْشَفٌ، أى جرئٌ على الليل.

و الخُشَّافُ: الخُفّاشُ، و يقال الخُطّافُ.

و خَشَّافٌ بالفتح: اسمُ رجلٍ.

و خَشَفَ يَخْشُفُ بالضم خُشُوفاً: ذهب فى الأرض.

خصف

الخَصْفُ: النعلُ ذات الطِرَاق، و كلُّ طِراقٍ منها خَصْفَةٌ.

و الخَصَفَةُ بالتحريك: الجُلّةُ التى تُعْمَلُ من الخوص للتمر، و جمعها خَصَفٌ و خِصَافٌ.

و خَصَفَةُ أيضا: أبو حىّ من العرب، و هو خَصَفَةُ ابن قيس عيلان.

[1] خَشَفَ من باب ضَرَبَ و نَصَرَ: صَوَّتَ.

[2] القطامى.