عكز

العُكَّازَةُ: عصاً ذات زُجَّ. و الجمع العَكَاكِيزُ.

علز

العَلَزُ: قَلقُ و خِفّة و هلعُ يُصيب الإنسان.

و قد علِزَ بالكسر يَعْلَزُ علَزا.

و باتَ فلانٌ عَلِزًا، أى وجِعاً قَلِقاً لا ينام.

قال الشاعر [1]:

و إذا له عَلَزٌ و حَشرجةٌ * * * مما يَحِش به من الصَدْرِ

و العِلَّوْزُ: لغة فى العِلَّوْصِ، و هو من أوجاع البطن.

علهز

العِلْهِزُ بالكسر: طَعامٌ كانوا يتَّخذونه من الدم و وبرِ البعير فى سِنِى المجاعة.

و لحمٌ مُعَلْهَزُ، إذا لم يَنضَج.

عنز

العَنْزُ: الماعزة، و هى الأنثى من المَعْزِ.

و كذلك العَنْز من الظباءِ و الأوعال.

و أمَّا قول الشاعر:

دَلَفْتَ له بصَدْرِ العَنْزَ لمّا * * * تحامَتْه الفوارسُ و الرجالُ

فهو اسمُ فرسٍ. و أمَّا قولُ رؤبة:

* و إرَمٌ أخْرَسُ فوقَ عَنْزِ*

فهو الأكمة، أى علمٌ مبنىٌّ من حجارة فوق أَكمة. و كلُّ بناءٍ أصمَّ فهو أخرس.

و أمّا قول الشاعر:

و قاتلتِ العَنْزُ نصِفَ النها * * * رِ ثُمَّ تولَّتْ مع الصادِرِ

فهو اسمُ قبيلةٍ من هَوازن.

و أمَّا قول الآخر:

شَرَّ يومَيْها و أغواهُ لها * * * رَكِبت عَنْزٌ بحدْجٍ جَمَلا

فهو اسم امرأةٍ من طَسْمٍ، زعموا أنَّها أُخِذَتْ سبيّةً، فحملوها فى هَوْدج و ألْطَفُوها بالقول و الفعل فقالت: هذا شرُّ يَوْمَىَّ، أى حين صرتُ أُكْرَمُ للسِباء. و إنما نصب «شرَّ» على معنى ركبت فى شرِّ يوميها.

و العَنْزُ فى قول الشاعر:

إذا ما العَنْزُ من مَلَق تدلَّتْ * * * ضُحَيًّا و هى طاويةٌ تَحُومُ

هى العقاب الأنثى.

و العَنَزَةُ بالتحريك: أطول من العصا و أقصرُ من الرمح، و فيه زُجٌّ كزُجِّ الرمح.

و عَنَزَةُ أيضاً: أبو حَيٍّ من ربيعة. و هو عَنَزَةُ بن أسد بن ربيعة بن نزار.

[1] أعرابية ترثى ابنها.