و ضَرْعٌ لَخِيصٌ، بكسر الخاء، أى كثير اللحم لا يكاد اللبنُ يخرجُ منه إلا بشدَّةٍ.

لصص

اللِّصُّ: واحد اللُّصُوصِ. و اللُّصُّ بالضم:

لغةٌ فيه.

و لِصٌّ بيِّن اللُّصُوصِيَّةِ، و هو يَتَلَصَّصُ.

و أرضٌ مَلَصَّةٌ: ذاتُ لُصُوصٍ.

و الأَلَصُّ: المتقاربُ المَنْكِبين يكادان يمسَّان أُذنيه.

و الأَلَصُّ أيضاً: المتقارِبُ الأضراسِ. و فيه لَصَصٌ.

و التَّلْصِيصُ فى البنيان: لغةُ فى التَرْصِيصِ.

لوص

فلانٌ يُلَاوصُ الشجر، أي ينظر كيف يأتيها لقَلْعها. و يقال: أَلَاصَهُ على كذا، أي أداره [1] على الشيء الذي يَرومُه. و في الحديث: «هي الكلمة التي أَلَاصَ عليها النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) عَمَّهُ»

يعنى أبا طالبٍ.

فصل الميم

محص

مَحَص الظبيُ يَمْحَصُ، أي يعدو.

و مَحَص المذبوحُ برجله، مثل دَحَصَ. و مَحَصْتُ الذهبَ بالنار، إذا خلّصته مما يشُوبه.

و التَّمْحِيصُ: الابْتِلَاءُ و الاختِبارُ.

و المَمْحُوصُ و المَحِيصُ: الشديدُ الخَلْقِ من الإبل.

مصص

مَصِصْتُ الشيءَ بالكسر أَمَصُّهُ مَصًّا، و كذلك امْتَصَصْتُهُ.

و التَّمَصُّصُ: المَصُّ فى مُهْلةٍ.

و أَمْصَصْتُهُ الشيءَ فمَصَّهُ.

و قولهم يا مَصَّانُ، و للأنثى يا مَصَّانَةُ: شتمٌ تقولُه لمن تُمِصُّه، أى يا مَاصَّ كذا من أُمِّهِ.

و لا تقل يا ماصَّان 1. قال الشاعر 2:

فإنْ تكنْ المُوسَى جَرَتْ فوق بَظْرِهَا * * * فما خُفِضَتْ 3 إلَّا و مَصَّانُ قَاعِدُ

و يقال أيضاً: رجلٌ مَصَّانُ، إذا كانَ يَرضَع الغنمَ من لؤمه، عن أبى عبيد.

و المَصْمَصَةُ مثل المَضْمَضَةِ، إِلَّا أنَّه بطرف اللسان. و المَضْمَضَةُ بالفم كلِّه. و فرق ما بينهما شبيهٌ بفرقِ ما بين القَبْضَةِ و القَبْصَةِ.

[1] قوله أى أداره، عبارة القاموس: أداره على الشىء و أراده منه.

[2] (1) فى المطبوعة: «يا مصان» صوابه فى المخطوطة و اللسان.

[3] (2) هو زياد الأعجم.

[4] (3) فى اللسان: «فما خُتِنَتْ».