و يقال: تركهم حَوْثاً بَوْثاً، و حَوْثَ بَوْثَ، و حَيْثَ بَيْثَ، و حَاثِ بَاثِ، إذا فرّقهم و بدَّدهم.
و الاسْتِحَاثَةُ مثل الاسْتِبَاثة، و هى الاستِخرَاجُ.
تقول اسْتَحَثْتُ الشيء، إذا ضاع فى التُراب فوجدته 2.
حيث
حَيْثُ: كلمةٌ تدلُّ على المكان، لأنه ظرفٌ فى الأمكنة بمنزلة حِينَ في الأزمنة. و هو اسمٌ مبنىٌّ، و إنما حُرِّك آخره لالتقاء الساكنين. فمن العرب من يبنيها على الضم تشبيها بالغايات، لأنَّهَا لم تجئ إلّا مضافةً إلى جملة، كقولك أقوم حيث يقوم زيدٌ و لم تقل حيث زيد. و تقول حيث تكون أكون. و منهم من يبنيها على الفتح مثل كيفَ، استثقالا للضم مع الياء.
و هى من الظروف التى لا يجازَى بها إلَّا مع ما، تقول: حيثما تجلسْ أجلس، فى معنى أينما.
و قوله تعالى: وَ لٰا يُفْلِحُ السّٰاحِرُحَيْثُ أَتىٰ فى حرف ابن مسعود: أيْن أتَى.
و العرب تقول: جئتُ من أين لا تعلم، أى من حيثُ لا تعلم.