كريم الضَّريبة، و لئيم الضَّريبة. و كذلك تقول فى النَحِيتَة، و السَليقة، و النَحِيزة، و التُوس، و السُوس، و الغَريزة، و النِحَاس، و الخِيم.

و الضَّريبة: واحدة الضَّرائب التى تؤخذ فى الأرصاد و الجزية و نحوها. و منه ضريبة العبد، و هى غَلَّتُه.

و الضَّريبة: المضروب بالسيف، و إنّما دَخلته الهاء و إن كان بمعنى مفعول لأنَّه صار فى عِداد الأسماء، كالنَطيحة و الأكِيلة.

و الضَّريبة: الصوف أو الشعر يُنفَشُ ثم يُدرَج و يشدُّ بخَيط ثم يغزل؛ و الجمع الضَّرائب.

ضغب

الضُّغَاب و الضُّغيب: صوت الأرنب. و قد ضَغَبَت تَضْغَب. و امرأة ضَغْبَة، أى مُولَعة بحب الضَغانيس، و هى صغار القِثَّاء، أُسقِطت السين منه لأنّها آخر حروف الاسم، كما قيل فى تصغير فرزدق فُرَيْزِدٌ.

ضوب

الضَّوبان: الجمل القوىّ الضخم، واحده و جمعه سواء. و قال:

عَرَكْرَكٌ مُهْجِرُ الضُّوبَانِ أَوَّمَه * * * رَوضُ القِذَافِ ربيعاً أىَّ تأويمِ

ضهب

لحم مُضَهَّبٌ، إذا شُوِىَ و لم يُبالَغ فى نُضجه.

و قال امرؤ القيس:

نَمُشُّ بأعراف الجِياد أَكُفَّنَا * * * إذا نحن قُمنا عن شِواء مُضَهَّبِ

و تضهيب القوس و الرمح: عَرْضُهُمَا على النار عند التثقيف.

فصل الطّاء

طبب

الطَّبيب: العالم بالطِّب، و جمع القلة أطِبَّةٌ، و الكثير أطِبَّاء. تقول: ما كنتَ طبيباً و لقد طَبِبت، بالكسر.

و المتطبِّب: الذى يتعاطى عِلم الطِّب.

و الطُّبُّ و الطَّبُّ لغتان فى الطِّبِّ. و فى المثل:

«إن كنت ذا طِبٍّ فطِبِّ لعينيك» و طُبَّ، و طَبَّ [1].

و كلُّ حاذقٍ طبيبٌ عند العرب. قال المرار [2]:

يَدِينُ لِمَزْرُورٍ إلى جَنْب حَلْقة * * * من الشِبْه سوَّاها برفقٍ طبيبُها [3]

و فلان يستطبّ لوجعه، أى يستوصف الدواءَ أيُّه يصلُح لدائه. و الطَّبُّ: السحر، تقول منه:

طُبَّ الرجل فهو مطبوب. و تقول أيضاً: ما ذاك بِطِبِّي، أى بدهرى و عادتى. قال الشاعر [4]:

[1] أى بتثليث الطاء و تشديد الباء.

[2] المرار بن سعيد الفقعسى.

[3] يدين: يطيع. و المزرور: الزمام المربوط بالبرة.

و الشبه: الصفر.

[4] فروة بن مسيك المرادى.