أمّا جعفر بن [القاسم بن‌] [1] إسحاق الأطرف، فله ابن واحد معقّب محمّد.

و لمحمّد هذا ابنان معقّبان: الحسن ببغداد، و أكثر عقبه بالطالقان يسكنون هناك و يعرفون ب «علويّان دربهارك» [2] و فيهم كلام. و إبراهيم له عقب قليل.

فقد فرغنا من عقب جعفر بن القاسم بن إسحاق الأطرف.

أمّا حمزة بن القاسم بن إسحاق الأطرف، فله من المعقّبين ثلاثة: أحمد بقم، و محمّد له عقب قليل، و جعفر، أثبته ابن أبي جعفر العبيدلي، و أبو عبد اللّه ابن طباطبا. و قال السيّد أبو الغنائم: جعفر هذا هو ابن أحمد بن حمزة لا أخوه، و له أعقاب بطبرستان، منهم: القاضي بأسترآباد الحسن بن زيد بن محمّد بن جعفر هذا.

فقد فرغنا من عقب حمزة بن القاسم.

و أمّا إبراهيم بن القاسم بن إسحاق الأطرف، فكان له ابنان: علي القزويني له عقب قليل، و عيسى عقبه الصحيح من أبي جعفر مسلم بن الحسين بن موهوب بن عبد اللّه بن عيسى هذا و هم بطبرستان.

أمّا إسحاق بن القاسم بن إسحاق الأطرف، فعقبه من واحد عبد اللّه، و له عقب قليل و منهم بنيسابور قوم.

فقد فرغنا من عقب إسحاق الأطرف بن عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب.

أمّا إسماعيل‌ [3] بن عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب، فكان من أهل الفضل و العلم، ذكر ابن أبي جعفر أنّه انقرض. و أثبت عقبه أبو عبد اللّه بن طباطبا. و عقبه الصحيح من رجل واحد عبد اللّه.

و عقبه من واحد الحسن يلقّب «كلب الجنة».

[1] الزيادة ساقطة من الأصل.

[2] في الفخري ص 191: سادات باربهارك.

[3] كان أحد الزهّاد في زمانه.