بالجنة، ثم جاء علي ففعل مثل ذلك) أخرجه أبو بكر الإسماعيلي في معجمه.

«شرح» العسيب. واحد العسب و هي سعف النخل و أهل العراق يسمونه الجريد.

و عن كعب بن عجر قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): (ألا أنبئكم برجالكم من أهل الجنة) قلنا بلى يا رسول اللّه قال: (النبي في الجنة و الصديق في الجنة و الشهيد في الجنة و الذي يزور أخاه في اللّه في الجنة). أخرجه خيثمة بن سليمان و قد ثبتت الصديقية لأبي بكر و الشهادة للثلاثة.

ذكر كيفية دخولهم الجنة مع النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم)‌

عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) خرج من باب المدينة متكئا على أبي بكر و شماله على عمر و عثمان آخذ بطرف ثوبه و علي بين يديه فقال (هكذا ندخل الجنة فمن فرق فعليه لعنة اللّه).

ذكر أن كل واحد منهم بركن من أركان الحوض يوم القيامة

عن أنس قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): (لحوضي أربعة أركان: الركن الأول في يدي أبي بكر الصديق و الثاني في يدي عمر الفاروق و الثالث في يدي عثمان ذي النورين و الرابع في يدي علي بن أبي طالب فمن كان محبا لأبي بكر مبغضا لعمر لا يسقيه أبو بكر، و من كان محبا لعلي مبغضا لعثمان ذي النورين، لا يسقيه علي، و من أحب أبا بكر فقد أقام الدين، و من أحب عمر فقد أوضح السبيل، و من أحب عثمان فقد استبان بنور اللّه، و من أحب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقى). أخرجه أبو سعد في شرف النبوة و رواه الغيلاني و قال في يد مكان يدي و قال و من أحسن القول مكان أحب في الأربعة.