فرضوا له في كل سنة ستة آلاف درهم.

و قد جاء عن عائشة قالت لما استخلف أبو بكر قال لقد علم قومي أن حرفتي لم تكن تعجز عن مئونة أهلي و شغلت بأمر المسلمين فسيأكل آل أبي بكر من هذا المال و يحترف للمسلمين فيه- خرجه البخاري و ظاهره أنه كان يتجر في ماله عوضا عما يأكل إلا انه لا يلائم قوله و شغلت بأمر المسلمين سواء كان بماله أو بمالهم و لا يقال إنه من أمر المسلمين فيدخل تحت عموم الشغل بأمر المسلمين فإن الشغل الذي أقيم له غيره هذا و أهم منه و لعله و اللّه أعلم يريد بالاحتراف الاشتغال بحفظه و تأدية الحقوق فيه و منه و تحصيله من وجوهه فأطلق عليه احترافا توسعا و إن كان المتعارف في لاحتراف غير هذا.

ذكر ما روي من قول أبيه أبي قحافة عند بلوغه خبر ولايته‌

عن سعيد بن المسيب قال لما قبض رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) ارتجت مكة فسمع بذلك أبو قحافة فقال ما هذا قالوا قبض رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال أمر جلل من ولي بعده قالوا ابنك قال فهل رضيت بذلك بنو عبد مناف و بنو المغيرة قالوا نعم قال لا مانع لما أعطى اللّه و لا معطى لما منع اللّه خرجه أبو عمر.

شرح- ارتجت- اضطربت- و الجلل- الأمر العظيم قال الشاعر:

قومي همو قتلوا أميم أخي‌* * * فإذا رميت يصيبني سهمي‌

فلئن عفوه لأعفون جللا* * * و لئن سطوت لأوهنن عظمي‌

و الجلل أيضا الهين الحقير و هو من الأضداد هكذا ذكره الجوهري قال و الجلال بالضم العظيم لا غير و الجلالة الناقة العظيمة و قال الخليل يقال أمر جلل بالضم للعظيم و بفتحها للحقير.

الفصل الرابع عشر في ذكر وفاته و ما يتعلق بها

قال أهل السير توفي أبو بكر رضي اللّه عنه ليلة الثلاثاء بين المغرب‌