بقوله- خصوصية شرف لم تكن لأحد غيره، و قد كان يفتي في حياة رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) أربعة عشر من الصحابة: أبو بكر و عمر و عثمان و علي و عبد الرحمن بن عوف و ابن مسعود و عمار بن ياسر، و أبي بن كعب و معاذ بن جبل و حذيفة بن اليمان و زيد بن ثابت و أبو الدرداء و سلمان و أبو موسى الأشعري.

و لهذا لما قال ذلك الرجل فسألت رجالا من أهل العلم فأخبروني ان على ابني جلد مائة جلدة لم ينكر عليه رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) فتوى غيره في زمانه لأنها عنه صدرت و عن تعليمه أخذت، و أما الفتوى بحضرته على ما ذكرنا، فلم تكن لأحد سوى أبي بكر.

و عن محمد بن كعب القرطبي قال: بلغني أنه لما اشتكى أبو طالب شكواه التي قبض فيها قالت له قريش أرسل إلى ابن أخيك يرسل إليك من هذه الجنة التي ذكرها ما يكون لك شفاء، فخرج الرسول حتى وجد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) و أبو بكر جالس معه فقال يا محمد: إن عمك يقول لك إني كبير ضعيف سقيم فأرسل إلي من جنتك هذه التي تذكر من طعامها و شرابها شيئا يكون لي فيه شفاء. فقال أبو بكر إن اللّه حرمها على الكافرين، فرجع الرسول إليهم و أخبرهم بمقالة أبي بكر فحملوا عليه بأنفسهم، حتى أرسل رسولا من عنده فوجده الرسول في مجلسه فقال له مثل ذلك فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) إن اللّه حرمها على الكافرين- خرجه في فضائل أبي بكر و هو مرسل.

ذكر تعبيره الرؤيا بين يدي النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) و في حال انفراده عنه و تقرير النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) تعبيره في الحالي و أنه كان أعلم الناس بالتعبير

عن ابن عباس أن رجلا أتى النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) عند منصرفه من أحد فقال:

يا رسول اللّه إني رأيت في المنام ظلة تنطف عسلا و سمنا، و الناس‌