راجع إلى الإسلام على رأي بعض المفسّرين[1] أو راجع إلى الجهد والمعاناة التي عاناها النبي(صلى الله عليه وآله) في تبليغ الرسالة الإسلامية.

مودّة أهل البيت(عليهم السلام) جعلت أجراً للرسالة ، والأجرُ هو العدل أو المعاوضة ، فيكون عندنا عوض ومعوّض ، وينبغي أن تتوفّر المساواة بينهما ، فليس من الصحيح أن تشتري جوهرةٌ ثمينةٌ بثمن بخس .

فإذا كانت مودّة أهل البيت(عليهم السلام) في كفّة والكفّة الأُخرى فيها الإسلام أو معاناة الرسالة التي قيمتها بلحاظ نفس الدين، إذاً نستنتج من الآية بأنّ المودّة لأهل البيت(عليهم السلام) ليست من الشريعة ، بل هي ركن ركين من أصول الدين ; لأنّ أجر الرسالة ليس من المناسب إدراجه في الشريعة ، والله هوالذي أعطى هذا المقام لأهل البيت(عليهم السلام) ، وعندئذ لا محلّ لاتهام الشيعة بالغلو في أهل البيت(عليهم السلام) ; لأنّ الله هو الذي وضعهم في هذا الموضع الرفيع ، والله ينهى عن الغلو ، فإذا وضعهم الله في الموضع الرفيع فإنّ هذا الموضع ليس من الغلو في شيء .

وهذه المودّة مخصوصة بالمعصومين الأربعة عشر ، ولا تشمل جميع السادة ـ أبناء الرسول(صلى الله عليه وآله) ـ وإن كان يترشّح منها الاحترام لهم والتقدير .

[1]الميزان في تفسير القرآن 18: 42 .