لم يتعجب الحسين لهذه المفاجأة الّتي يحسب كلّ إنسان أنّها محال، حتّى في التّصور و الخيال، و إنّما ابتسم مستبشرا بالشّهادة، و لقاء جدّه و أبيه، أمّه و أخيه، و بالرّحمة من دار البلاء و الفناء إلى دار النّعيم و البقاء، تماما كما استبشر أبوه من قبل بضربة ابن ملجم، و قال: «فزت و ربّ الكعبة» [1] ... و روي أنّ الحسين كان في يوم الطّفّ، كلّما اشتدّ الأمر، أشرق وجهه، و هدأت جوارحه، و سكنت نفسه، حتّى قال النّاس بعضهم لبعض: أنظروا لا يبالي بالموت ... [2]

و لم يقل الحسين لشمر: هل تعرفني؟ ليقيم عليه الحجّة، لأنّها قائمة عليه، و لا رجاء أن يتّعظ و يرتدع، لأنّ الإتعاظ في حقّه أكثر من محال، و إنّما سأله هذا

- الذّهب: 2/ 91، الأخبار الطّوال: 258، تهذيب تأريخ دمشق لابن عساكر: 3/ 342، سمط النّجوم العوالي: 3/ 76، مقتل الحسين لأبي مخنف: 200، مقتل الحسين للخوارزمي: 2/ 36 و 37، المعارف: 213، ينابيع المودّة: 3/ 82- 83، اللّهوف في قتلى الطّفوف: 51، المناقب لابن شهر آشوب: 3/ 215 و 233، و: 4/ 58، النّهاية: 4/ 343، تذكرة الخواصّ: 253،

[1] ذكرت قصّة ضرب ابن ملجم مقطّعة في بعض الكتب التّأريخية، و أهل السّير، و لكن نحن بصدد تحقّيق هذا الكتاب، و لسنا بصدد بيان و جمع المقاطع على الرّغم من أنّ بعض الكتب قد نقلتها تفصيلا مع إختلاف يسير في الألفاظ، و كذلك من التّقديم، و التّأخير.

انظر، تأريخ الطّبريّ: 5/ 143،  مقاتل الطّالبيّين: 29 و 47، طبقات ابن سعد: 3/ 35، أنساب الأشراف: 2/ 489 و 499 و 524، مروج الذّهب: 2/ 411، الإمامة و السّيّاسة: 1/ 159، الكامل في التّأريخ: 3/ 389، مناقب الخوارزمي: 380- 410، مناقب ابن شهر آشوب: 3/ 311، تأريخ ابن عساكر: 3/ 367 ح 1424، تأريخ دمشق: 38/ 97، و: 3/ 303 ح 1402 و ما بعدها، كنز العمّال:

13/ 697، الفتح الرّبّاني: 23/ 163، و الحاكم في المستدرك: 3/ 144، ذخائر العقبى: 110 فضائل عليّ (عليه السّلام)، الصّواعق المحرقة: 133 باب 9 فصل 5 مع تقديم و تأخير بما يناسب السّياق، و يحفظ استرسال المعنى و اللّفظ. الفتوح لابن أعثم: 2/ 276، الاسيعاب: 3/ 59 بإضافة «... لا يفوتنكم الكلب»، اسد الغابة: 4/ 38، ينابيع المودّة: 164، أرجح المطالب: 651.

[2] انظر، معاني الأخبار للشّيخ الصّدوق: 288، الإعتقادات للشّيخ المفيد: 52.