الْجَمَلِ وَ نَظَرْتُ إِلَى الْأَزْدِ وَ قَدْ قُطِعَتْ أَقْدَامُهُمْ مِنَ الْعَرَاقِيبِ‌[1] وَ أَسْفَلَ مِنْهَا قَالَ وَ لَمَّا قُتِلَ كَعْبُ بْنُ سُورٍ تَقَدَّمَ غُلَامٌ مِنَ الْحُدَّانِ‌[2] يُقَالُ لَهُ وَائِلُ بْنُ عُمَرَ وَ هُوَ يَبْكِي وَ يَقُولُ‌

فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هَاشِمٍ وَ هُوَ يَقُولُ‌

ثُمَّ ضَرَبَ وَائِلَ بْنَ عُمَرَ فَقَتَلَهُ وَ بَرَزَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ يُقَالُ لَهُ خَيْثَمَةُ[6] بْنُ الْأَسْوَدِ وَ هُوَ يَقُولُ‌

فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ شِيعَةِ عَلِيٍّ ع يُقَالُ لَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ الرَّبَعِيُّ وَ هُوَ يَقُولُ‌

[1]- «العرقوب من الإنسان: وتر غليظ فوق عقبه، جمعه: عراقيب» المعجم الوجيز ص 415 (عرقب).

[2]- «حدّان، بالضم: إحدى محالّ البصرة القديمة يقال لها: بنو حدّان، سمّيت باسم قبيلة» معجم البلدان ج 2 ص 227.

[3]- «القنبلة و القنبل: طائفة من الناس و الجمع القنابل» لسان العرب ج 11 ص 569- 570 (قنبل).

[4]- ق، ط: أبشر بخير يا كعيب كامل.

[5]- هذا المصراع ساقط من م.

[6]- ق: جثيمة؛ ط: حنتمة.