خطبة أمير المؤمنين ع في التحريض على القتال‌

قَالَ: ثُمَّ إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع أَنْظَرَهُمْ‌[1] ثَلَاثَةَ أَيَّامِ لِيَكُفُّوا وَ يَرْعَوْا فَلَمَّا عَلِمَ إِصْرَارَهُمْ عَلَى الْخِلَافِ قَامَ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ «عِبَادَ اللَّهِ انْهُدُوا[2] إِلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ مُنْشَرِحَةً صُدُورُكُمْ فَإِنَّهُمْ نَكَثُوا بَيْعَتِي وَ قَتَلُوا شِيعَتِي وَ نَكَلُوا بِعَامِلِي وَ أَخْرَجُوهُ مِنَ الْبَصْرَةِ بَعْدَ أَنْ آلَمُوهُ بِالضَّرْبِ الْمُبَرِّحِ وَ الْعُقُوبَةِ الشَّدِيدَةِ وَ هُوَ شَيْخٌ مِنْ وُجُوهِ الْأَنْصَارِ وَ الْفُضَلَاءِ[3] وَ لَمْ يَرْعَوْا لَهُ حُرْمَةً وَ قَتَلُوا السَّبَابِجَةَ رِجَالًا صَالِحِينَ وَ قَتَلُوا حَكِيمَ بْنَ جَبَلَةَ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً لِغَضَبِهِ لِلَّهِ ثُمَّ تَتَبَّعُوا شِيعَتِي بَعْدَ أَنْ هَرَبُوا مِنْهُمْ وَ أَخَذُوهُمْ فِي كُلِّ غَائِطَةٍ[4] وَ تَحْتَ كُلِّ رَابِيَةٍ[5] يَضْرِبُونَ أَعْنَاقَهُمْ صَبْراً مَا لَهُمْ‌ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ‌[6] فَانْهُدُوا إِلَيْهِمْ عِبَادَ اللَّهِ وَ كُونُوا أُسُوداً[7] عَلَيْهِمْ فَإِنَّهُمْ شِرَارٌ وَ مُسَاعِدُوهُمْ عَلَى الْبَاطِلِ شِرَارٌ فَالْقَوْهُمْ صَابِرِينَ مُحْتَسِبِينَ مُوَطِّنِينَ أَنْفُسَكُمْ إِنَّكُمْ مُنَازِلُونَ وَ مُقَاتِلُونَ قَدْ وَطَّنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ عَلَى الضَّرْبِ وَ الطَّعْنِ وَ مُنَازَلَةِ الْأَقْرَانِ فَأَيُّ امْرِئٍ أَحَسَّ مِنْ نَفْسِهِ رَبَاطَةَ جَأْشٍ عِنْدَ الْفَزَعِ وَ شَجَاعَةً عِنْدَ اللِّقَاءِ وَ رَأَى مِنْ أَخِيهِ‌

[1]- ط:+ و أنذرهم.

[2]-« نهد إلى العدو ينهد: نهض، نهد القوم لعدوّهم: إذا صمدوا له و شرعوا في قتاله» لسان العرب ج 3 ص 430( نهد).

[3]- يعني عليه السلام: عثمان بن حنيف رحمه اللّه.

[4]- ط: عابية. و« الغائط: المطمئنّ الواسع من الأرض» المصباح المنير ص 547( غوط).

[5]-« الرابية: ما ارتفع من الأرض» القاموس ص 1659( ربا).

[6]- اقتباس من الآية 4 من سورة المنافقين( 63).

[7]-« الأسد من السباع معروف، و الجمع أسود» لسان العرب ج 3 ص 72( أسد).