قذفه مختارا فلا توبة له على قول هذا الفريق.

و أما الفريق الآخر فإنهم قبلوا شهادة القاذف بعد توبته و لم يشترطوا في توبته ما ذكرناه‌[1] فليس معهم دليل على أنه تاب و الظاهر منه القذف الذي يستحق به التفسيق و رد الشهادة في دين الإسلام فلا تعلق في قول حسان في قرفه أمير المؤمنين ع بدم عثمان على حال على أن حسان مذموم مردود القول باتفاق أهل الإسلام‌[2] و على كل مذهب لأهل القبلة و رأي و ذلك أنه قال في يوم الغدير بمحضر من النبي ص في أمير المؤمنين ع ما قال و شهد له بالإمامة و النص فيها عليه من الله تعالى فردته المعتزلة بذلك و أنكرته الحشوية و دفعته الخوارج و أكذبه جميع من سميناه و لم ينج فيه إلا على مذهب الشيعة الإمامية و الجارودية دون من سواهما من فرق الأمة على ما ذكرناه‌

[1]- الأم ج 7 ص 45- 46.

[2]- ق: في دين الإسلام.