أيام المنصور» [1]، و دفن بالبقيع، في القبة الّتي دفن فيها أبوه، و جدّه‌ [2].

و قال سفيان الثّوري: «سمعت جعفرا الصّادق يقول: عزّت السّلامة حتّى لقد خفي مطلبها؛ فإن تك في شي‌ء فيوشك أن تكون في الخمول، و إن طلبت في الخمول، و لم توجد فيوشك «أن تكون في الصّمت، فإن طلبت في الصّمت و لم‌

- و 166 و 187، البحار: 47/ 3 ح 10، و 6/ 18، و 1 ح 1، و 5/ 16، الكافي: 1/ 475 و 472 ح 7، الوافي: 2/ 796 ح 10، و: 2/ 180 طبعة أخرى، إعلام الورى: 271، المناقب لابن شهرآشوب:

3/ 399، روضة الواعظين للفتّال النّيسابوري: 253، دلائل الإمامة: 111، المصباح للكفعمى:

523، مطالب السّئول: 81، ملحقات إحقاق الحقّ: 12/ 212 و 209، الهداية الكبرى للخصيبي:

247، عيون المعجزات: 94، ألقاب الرّسول و عترته: 42.

و انظر، تأريخ أهل البيت (عليهم السّلام): 181، إكمال الرّجال: 623، وسيلة النّجاة: 362، إسعاف الرّاغبين للصبّان: 253، الصّواعق المحرقة: 203، التّذكرة للواقدي: 355 و 356، التّحفة اللّطيفة في تأريخ المدينة الشّريفة: 1/ 410، عيون التّواريخ: 6/ 29، تأريخ ابن الوردي: 1/ 266، نزهة المجالس:

1/ 50، و: 2/ 35، العرائس الواضحة: 205، ينابيع المودّة للقندوزي الحنفي: 3/ 117 طبعة اسوة، كفاية الطّالب: 456.

[1] انظر، المصباح للكفعمي: 523، البحار: 47/ 2 و 5 ح 4 و 15، مطالب السّئول: 81، إحقاق الحقّ:

12/ 212 و 216، ينابيع المودّة: 3/ 117 ح 3 طبعة اسوة، الصّواعق المحرقة: 203، و: 121 طبعة أخرى، دلائل الإمامة: 111 بلفظ «سمّه المنصور فقتله»، إسعاف الرّاغبين: 253، مشارق الأنوار للبرسي: 93، إثبات الهداة: 5/ 423 ح 164، المناقب لابن شهرآشوب: 3/ 399، إقبال الأعمال للسيّد ابن طاوس: 97.

[2] انظر، نزهة المجالس: 2/ 25، و: 1/ 50، إحقاق الحقّ: 12/ 214، و: 19/ 507، عيون التّواريخ: 6/ 29، تأريخ ابن الوردي: 1/ 266، نور الأبصار: 298. و في وسيلة النّجاة: 362 بلفظ «و ما أكرم ذلك القبر بأن جمع من الأشراف الكرام»، و في ينابيع المودّة للقندوزي الحنفي: 3/ 117 طبعة اسوة بلفظ «و دفن بالقبة ... فيا لها من قبّة ما أكرمها، و أبركها، و أشرفها»، و مثله في الصّواعق المحرقة لابن حجر الهيتمي: 203، و انظر المصادر السّابقة كلّها تؤكد على أنّه دفن في البقيع في القبر الّذي دفن فيه أبوه، و جدّه، و عمّ جدّه، فلاحظ.