مقدمة:

مشروعيّة التّقليد

يجب على كلّ انسان مكلّف فى عباداته و معاملاته ان يكون مجتهدا او مقلّدا او محتاطا.

لأنّ الإنسان مكلّف ضرورة بتكاليف شتّى فى دينه، فيلزم عليه ان يعلم وظيفته، إمّا بتحصيل الاجتهاد فى الدّين إن أمكن مقدّماته، و الّا فيلزم عليه التّقليد و التبعيّة من عالم خبرة و مجتهد فى احكام الشّريعة، فيتبعه فى رأيه، او بالاحتياط فى العمل.

و حيث أنّ العمل بالاحتياط مشكل جدّا، بل ممتنع فى بعض الموارد من الأحكام، فيتعيّن التقليد للمكلّف و يجب العمل به. و اليك مباحث هذا الفصل.

***