ولن يدخلوكم في باب ضلالة" [1].

فإن القطع عليهم (عليهم السلام) بأنهم لا يخرجون المسلمين من باب هدى ولا يدخلونهم في باب ضلالة لا يكون إلا لعلمهم (عليهم السلام) بالدين وأمانتهم على أدائه وبيانه. وبذلك يكونون مرجعاً للأمة فيه.

مجموعة من الأحاديث الواردة في أمير المؤمنين (عليه السلام) خاصة

8ـ ونظيره حديث زيد بن أرقم، إلا أن فيه: "فليتول علي بن أبي طالب، فإنه لن يخرجكم..." [2].

9ـ وكذا قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) لأمير المؤمنين (عليه السلام) : "أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه من بعدي" [3].

[1] كنز العمال 11: 611 حديث: 32960، واللفظ له / الإصابة 2: 587 في ترجمة زياد بن مطرف / تاريخ دمشق 42: 240 في ترجمة علي بن أبي طالب / المنتخب من ذيل المذيل للطبري: 83 / حلية الأولياء 1: 86، في ترجمة علي بن ابي طالب / وذكره باختصار في التدوين في أخبار قزوين 2: 485.

[2] المستدرك على الصحيحين 3: 139 كتاب معرفة الصحابة: ومن مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي

طالب (رضي الله عنه) مما لم يخرجاه: ذكر إسلام أمير المؤمنين علي (رضي الله عنه)، واللفظ له / مجمع الزوائد 9: 108 كتاب المناقب: باب مناقب علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) : باب قوله (صلى الله عليه وسلم) من كنت مولاه فعلي مولاه / تاريخ دمشق 42: 242 في ترجمة علي بن أبي طالب / المعجم الكبير 5: 194 فيما رواه ثوير بن أبي فاختة عن زيد ابن أرقم / حلية الأولياء 1: 86 في ترجمة علي بن أبي طالب، 4: 174 في ذكر بقية أصحاب عبدالله بن مسعود، ص: 349ـ350 في ترجمة أبي اسحاق عمرو بن عبدالله السبيعي / لسان الميزان 2: 34 في ترجمة بشر بن مهران الخصاف / التدوين في أخبار قزوين 2: 485 / ميزان الاعتدال 2: 38 في ترجمة بشر بن مهران. وغيرها من المصادر.

[3] المستدرك على الصحيحين 3: 132 كتاب معرفة الصحابة: ومن مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي

طالب (رضي الله عنه) مما لم يخرجاه: ذكر إسلام أمير المؤمنين علي (رضي الله عنه)، واللفظ له، وقال بعد ذكر الحديث: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه" / تاريخ دمشق 42ص: 387 في ترجمة علي بن أبي طالب / الفردوس بمأثور الخطاب 5: 332، ص: 364 / حلية الأولياء 1: 64 في ترجمة علي بن أبي طالب / ميزان الاعتدال 3: 449 في ترجمة ضرار بن صرد / الكشف الحثيث 1: 138 / المجروحين 1: 380 في ترجمة ضرار بن صرد. وغيرها من المصادر.