و (التراب) ، و ذلك لأن المعاني الأخرى قد استبعدنا بعضها لأنها لا يحتمل إرادتها، و أدخلنا بعضها تحت عناوين بعض، ثم استخلصنا منها ما نسب لعالم دلالي.

أما الشواهد اللغوية فقد استشهد هنا بالتالي:

1- الآية الكريمة: (فَتُصْبِحَ صَعِيداً زَلَقاً) [1] :

استشهد بها أبو إسحاق على أن المراد بالصعيد وجه الأرض‌ [2] .

2- قوله تعالى: صَعِيداً جُرُزاً [3] :

استشهد به الفراء على أن المراد بالصعيد التراب‌ [4] .

3- قول جرير:

إذا تيم ثوت بصعيد أرض # بكت من خبث لؤمهم الصعيد

ذكره الزبيدي‌ [5] و ابن منظور [6] شاهدا على أن المراد بالصعيد وجه الأرض.

4- قول جرير أيضا:

و الأطيبين من التراب صعيدا

ذكره ابن منظور [7] شاهدا على أن المراد بالصعيد وجه الأرض.

5- قول ذي الرمة:

قد استحلوا قسمة السجود # و المسح بالأيدي من الصعيد

[1] سورة الكهف 40.

[2] انظر: التاج: مادة (صعد) .

[3] سورة الكهف 8.

[4] انظر: التاج: مادة (صعد) .

[5] التاج: مادة (صعد) .

[6] اللسان: مادة (صعد) .

[7] م. ن.