التَّعْلِيمُ الثَّانِى فِى الأرْكَانِ وَ هُوَ فَصْلٌ وَاحِدٌ

الأرْكَانُ هِىَ أَجْسَامٌ‌ [1] بَسِيطَةٌ، هِىَ أَجْزَاءٌ أَوَّلِيَّةٌ لِبَدَنِ الإنْسَانِ وَغَيْرِهِ، وَهِىَ‌ [2] الَّتِى لا يُمْكِنُ أنْ تَنْقَسِمَ إلَى أَجْسَامٍ‌ [3] مُخْتَلِفَةِ الصُّوَرِ، [4] وَهِىَ الَّتِى تَنْقَسِمُ المُرَكَّبَاتُ إلَيْهَا [5] وَيَحْدُثُ بِامْتِزَاجِهَا الأنْوَاعُ الْمُخْتَلِفَةُ الصُّوَرِ [6] مِنَ الْكَائِنَاتِ فَلْيَتَسَلَّمِ الطَّبِيبُ مِنَ الطَّبِيعِىِّ أنَّهَا أَرْبَعَةٌ لا غَيْرُ، اثْنَانِ مِنْهَا خَفِيفَانِ وَ اثْنَانِ‌ [7] مِنْهَا ثَقِيلانِ، فَالْخَفِيفَانِ النَّارُ وَ الْهَوَاءُ، وَ الثَّقِيلانِ الْمَاءُ وَالأرْضُ. وَالأرْضُ جِرْمٌ بَسِيطٌ مَوْضِعُهُ الطَّبِيعِىُّ هُوَ وَسَطُ الْكُلِّ يَكُونُ فِيهِ بِالطَّبْعِ سَاكِناً وَ يَتَحَرَّكُ إلَيْهِ بِالطَّبْعِ إنْ كَانَ مُبَايَناً وَ ذَلِكَ ثِقَلُهُ الْمُطْلَقُ وَ هُوَ بَارِدٌ يَابِسٌ فِى طَبْعِهِ، أَىْ طَبْعُهُ طَبْعٌ إذَا خُلِّىَ وَ مَا يُوجِبُهُ وَ لَمْ يُغَيِّرْهُ سَبَبٌ مِنْ خَارِجٍ، ظَهَرَ عَنْهُ بَرْدٌ مَحْسُوسٌ وَ يُبْسٌ. وَ وُجُودُهُ فِى الْكَائِنَاتِ وُجُودٌ مُفِيدٌ لِلاسْتِمْسَاكِ وَ الثَّبَاتِ وَ حِفْظِ الأَشْكَالِ وَ الْهَيْئَاتِ.

وَأَمَّا الْمَاءُ فَهُوَ جِرْمٌ بَسِيطٌ مَوْضِعُهُ الطَّبِيعِىُّ أنْ يَكُونَ شَامِلًا لِلأرْضِ، مَشْمُولًا لِلْهَوَاءِ، إذَا كَانَا عَلَى وَضْعَيْهِمَا الطَّبِيعِيَّيْنِ وَ هُوَ ثِقَلُهُ الإضَافِىُّ. وَ هُوَ بَارِدٌ رَطْبٌ أَىْ‌

[1] ط، ج: أجسام. ب: أجسام ما.

[2] ط، ج:- وهى. ب:+ وهى.

[3] ب، آ: أجزاء. ط، ج: أجسام.

[4] ب: بالصورة. ط، آ، ج: الصور.

[5] ب:+ «وهى التى تنقسم المركبات إليها». ط، ج، آ:- «وهى ...».

[6] ب، آ:+ الصور. ط، ج:- الصور.

[7] ط، ج: عنه. ب: فيه.