والبوشنجي وقالوا أيضاً: إن اليتوع سبعة، أحد الجميع اليتوع الذي يقال له الذكر، واسمه حاناقيس، وما بعده كله أنثى، وأقواها الشبيه بالآس ويسمى مورطيطاس، ثم الصخري الكائن بين الصخور، ثم الذي يشبه الخيار ويسمى قورياساس أي السروي، ثم قارالتوس الساحلي الذي يسمى البحري، لأنه ينبت في المواضع التي تلي البحر، ثم اليتوع المسمى قوقييس بها.

وقالوا مرة آخرى: إن اليتوع أقواه الذكر المذكور، وله قضبان أطولها أكبر من ذراع، إلى الحمرة مملوء لبناً، وتشبه قضبانه قضبان الزيتون. وفي قضبانه لبن أبيض حاد وورق على القضبان شبيه بورق الزيتون، ولكنه أطول وأدق منه، وأصل غليظ خشن وعلى أطراف القضبان خمسة من أغصان دقاق شبيه بقضبان الأذخر، على أطرافها رؤوس إلى التقعير ما هو شبيه بالصنف من الأذخر، وفي هذه الرؤوس ثمر هذا النبات. وينبت في أماكن خشنة، ومواضع جبلية. ولبن هذا النبات إذا شرب منه مقدار أبو لوسين، أسهل بلغماً.

وأما الأنثى ويسمى أيضاً الجوزي فإن نباته كنبات حشيشة الغار أكبر وأقوى وأبيض، وله ورق شبيه بورق الآس، إلا أنه أكبر، وهو ورق منتن حاد الأطراف مشوكها، وله عيدان مخرجها من الأصل في طول شبر، وثمرته تكثر في سنة وتقل في آخرى. وهي في العظم مثل الجوز الصغار وهذا الثمر يلذع اللسان يسيراً، شييه بالجوز، وينبت هو أيضاً في الأرض الصلبة، ولبنه وأصله وورقه وثمره قي القوة مثل الصنف الأول، وكذلك إيجاده وخزنه، إلا أن الأول أشد.

وأما البحري ويقال أيضاً الخشخاشي أغصانه أشبار إلى الحمرة متتصبة خمسة أو ستة، عليها ورق صغار دقاق طوال قليلًا وثمرها كالكرسنة يشبه ورق الكتان، ورؤوسها مضعفة مدورة، وزهرها أبيض. وعلى أطراف القضبان رؤوس كثيقة ملززة مستديرة فيها ثمر، ومخرجها من الأصل مصطفة وهذا النبات كله هو مع أصله ملآن من لبن، واستعمال هذا الصنف وخزنه مثل الصنفين الأولين.

وقالوا ههنا يتوع آخر يقال له المشمس أي الدائر مع الشمس ورقه شبيه بورق البقلة الحمقاء، إلا أنه أدق منه وأشد استدارة. وله قضبان أريعة، أو خمسه مخرجة من أصل واحد، طولها نحو من شبر، دقاق حمر مملوءة من لبن أبيض كثير، وله رأس شبيه برأس الشبث وحبه يشبه الورق الصغار، وجميعه يدور مع الشمس وينيت على الأكثر حوالي المدن والخرابات. وبزره ولبنه يجمعان مثل ما يجمع لبن وثمر أصنافه المتقدم ذكرها. وقوتها مثل قوتها، إلا أنها أضعف قوة منها بكثير.

وقالوا: يتوع آخر يسمى السروي، وله ساق نحو من شبر إلى ذراع أحمر، ومخرج الورق من نفسه شبيه بورد الأرزة في أول نباته، وهقا النبات أيضاً ملآن من لبن، وقوته مثل قوة الأصناف التي ذكرناها.