فصل سوم دومين استدلال بر تجرّد قوّه عاقله‌

زيادة تبصرة

تأمّل- أيضا- أنّ القوى القائمة بالأبدان يكلّها تكرّر الأفاعيل، لا سيّما القويّة [1] و خصوصا إذا أتبعت‌ [2] فعلا فعلا على الفور و كان الضّعيف فى مثل تلك الحال غير مشعور به، كالرّائحة الضّعيفة إثر [3] القوّية.

و أفعال القوّة العاقلة قد يكون كثيرا بخلاف ما وصف. [4]

ترجمه‌

افزونى تبصره‌

نيز تأمّل كن كه قوايى كه قائم به بدن‌هايند، با تكرار افعال- به‌خصوص افعال قوى-

[1] . يعنى «لا سيّما الأفعال القويّة».

[2] . اين فعل، متعدّى به دو مفعول و فاعل آن، ضمير مستترى است كه به «القوي» برمى‌گردد.

[3] . كلمه «إثر» بر وزن «علم» منصوب به ظرفيّت است.

[4] . در اين جمله، «قد يكون» خبر «افعال» است و از آن، صغراى قياس استفاده مى‌شود. صورت قياس اين است:

العاقلة قد لا يكلّها كثرة الافاعيل (صغرا) كلّ قوّة بدنيّة فدائما يكلّها كثرة الأفاعيل (كبرا).

قياس فوق، شكل دوم است و نتيجه پس از حذف حدّ وسط، چنين است: العاقلة ليست قوّة بدنيّة.