الحسن موسى بن جعفر (عليهماالسلام)، أنّ ثواب زيارة ابنه عليّ (ع) تعدل سبعون ألف حجّة، وقال (ع): وربّ حجّة لاتقبل) [1].

وبهذا البيان واللسان يتبيّن أنّ ما ورد مستفيضاً من ثواب زيارة كلّ واحد من المعصومين (عليهم السلام) من أنّها تعدل آلاف الحجج دالّة وناظرة إلى التفضيل.

7- ما تقدّم من جملة من الروايات وغيرها ممّا لم نذكره الدالّة على أنّ الصلاة ركعة عند قبر أحد المعصومين (عليهم السلام) تعدل حجّة في الفريضة أو عمرة في النافلة، بل في بعض الصلوات تعدل آلاف الحجج وآلاف العمر.

الآية الثانية: آية مقام إبرهيم (ع):

وهي تمثيل موردٍ لكبرى الموضوع، قوله تعالى: وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى. [2].

وقد بُحث في آيات الأحكام تقريب دلالة الآية الشريفة على جعل حجر وصخرة مقام إبراهيم قبلة وإماماً وأماماً في صلاة الطواف، كما قد أشرنا في بحث التوسّل في الإمامة الإلهيّة إلى جملة من نكات وفوائد

[1] الوسائل: أبواب المزار: ب 86 ح 1. عن العيون والأمالي وكامل الزيارات.

[2] سورة البقرة: الآية 125.