من عمرة التمتّع وقبل الحجّ فسيأتي حكمه على التفصيل، والأحوط أن لا يخرج من مكّة حتى يتم نسكه.

مسألة 142: من أتى بعمرة مفردة في شوال أو ذي القعدة وبقي في مكّة إلى أوان الحجّ أو أتى بها في ذي الحجّة وإن لم يبقَ في مكّة ثم قصد الحجّ كانت عمرته تمتعاً لكونها وصلت بالحجّ، ولا فرق في ذلك بين الحجّ الواجب والمندوب.