المقام الثالث: بحث مقارن بين منهج أمومة ولاية أهل البيت (عليهم السلام) على المحكمات في القرآن فضلا عن المتشابهات والمناهج الأخرى

وفيه:

1- بحث امتياز منهج أمومة ولاية أئمة أهل البيت (عليهم السلام) على المحكمات في القرآن فضلًا عن المتشابهات، عن غيره:

يُعلم مما تقدم يمكن القول: أنَّ أصول التفسير لابدَّ وأنْ يكون الواضع الأوَّل هو الله تعالى ثم النبي (ص) ثم أئمة أهل البيت (عليهم السلام)، وليسَ المفسرون والمجتهدون والفقهاء، وإلّا لكان في تفسير هذا القرآن تمزق وتشتت وذلك لأنَّ القرآن له وَحْدَة منظومية لا يمكن كشفها إلّا من قبل المعصومين (عليهم السلام).

ثم بعد ذلك إذا حافظنا على الأصول التي هم أسسوها يمكن أنْ تنبثق أصول اجتهادية تفسيرية لا توجب تشتتات وتمزّقات، بلْ توجب وحدة منهاج.

ولابدَّ من تحقيق الحال في العنوان التالي:

أم الكتاب

قبل الخوض في معنى الأمومة والهيمنة للآيات المحكمة المحكمة يمكن طرح هذا التساؤل وهو:

هل أنَّ الآيات المحكمة هي أم الكتاب، أم لا؟