اسم الکتاب : توضيح المسائل (فارسي) المؤلف : خوئی، سيد ابوالقاسم الجزء : 1 صفحة : 130
وباره آن را از سر بگيرد. (مسألة930 ) اگر در اذان و اقامه صدا را در گلو
بيندازد، چنانچه غنا شود يعنى به طور آوازخوانى كه در مجلس لهو و بازيگرى
معمول است اذان و اقامه را بگويد حرام است، و اگر غنا نشود مكروه مىباشد. (مسألة 931 ) در دو نماز اذان مشروع نيست :
اول:نماز عصر در عرفات روز عرفه كه روز نهم ذىحجه است. دوم: نماز عشاى شب
عيد قربان، براى كسى كه در مشعر الحرام باشد، و در اين دو نماز در صورتى
اذان ساقط مىشود كه با نماز قبلى فاصله نشود، يا بين آنها كمى فاصله
باشد. (مسألة 932 ) اگر براى نماز جماعتى اذان و اقامه گفته باشند، كسى كه با آن جماعت نماز مىخواند، نبايد براى نماز خود اذان و اقامه بگويد. (مسألة 933 ) اگر براى خواندن نماز جماعت به مسجد
رود و ببيند جماعت تمام شده، تا وقتى كه صفها به هم نخورده و جمعيت متفرق
نشده مىتواند براى نماز خود اذان و اقامه نگويد. (مسألة 934 ) در جايى كه عدهاى مشغول نماز
جماعتند، يا نماز آنان تازه تمام شده و صفها بههم نخورده است، اگر انسان
بخواهد فرادى يا با جماعت ديگرى كه برپا مىشود نماز بخواند، با شش شرط
اذان و اقامه از او ساقط مىشود: اول : آنكه نماز جماعت در داخل مسجد باشد ، و اگر در مسجد نباشد ، ساقط شدن اذان و اقامه معلوم نيست. دوم : آنكه براى نماز، اذان و اقامه گفته باشد. سوم : آن كه نماز جماعت باطل نباشد. چهارم :
آنكه نماز او و نماز جماعت در يك جا باشد، پس اگر نماز جماعت داخل مسجد
باشد و او بخواهد در بام مسجد نماز بخواند، مستحب است اذان و اقامه بگويد. پنجم : آن كه نماز او و نماز جماعت هر دو ادا باشد. ششم :
آنكه وقت نماز او و نماز جماعت مشترك باشد، مثلاً هر دو نماز ظهر، يا هر
دو نماز عصر بخوانند، يا نمازى كه به جماعت خوانده مىشود، نماز ظهر باشد و
او نماز عصر بخواند يا او نماز ظهر بخواند و نماز جماعت نماز عصر باشد. (مسألة 935 ) اگر در شرط سوم از شرطهايى كه در
مساله پيش گفته شده شك كند، يعنى شك كند كه نماز جماعت صحيح بوده يا نه،
اذان و اقامه از او ساقط است. ولى اگردر يكى از پنج شرط ديگر شك كند مستحب
است اذان و اقامه بگويد. (مسألة 936 ) كسى كه اذان و اقامه ديگرى را بشنود، مستحب است هر قسمتى را كه مىشنود آهسته بگويد. (مسألة 937 ) كسى كه اذان و اقامه ديگرى را شنيده
باشد، چه با او گفته باشد يا نه، در صورتى كه بين آن اذان و اقامه و نمازى
كه مىخواهد بخواند زياد فاصله نشده باشد، مىتواند براى نماز خود اذان و
اقامه نگويد. (مسألة 938 ) اگر مرد اذان زن را با قصد لذت بشنود، اذان از او ساقط نمىشود، بلكهاگر قصد لذت هم نداشته باشد، ساقط نمىشود.
اسم الکتاب : توضيح المسائل (فارسي) المؤلف : خوئی، سيد ابوالقاسم الجزء : 1 صفحة : 130