مى‌تواند از بدل خود رجوع كند قبل از آن كه گيرنده داخل احرام شود يا بعد از آن. لكن اگر بعد از دخول در احرام رجوع كند، بر گيرنده واجب است حج را تا آخر به جا آورد اگر مسطتيع باشد فعلاً وباذل ضامن است وآنچه او براى اتمام حج خرج نموده بايد بدهد. وچنان‌چه باذل در بين راه از بذل خود رجوع نمود، بايد هزينهء بازگشت گيرنده را بدهند.
مسأله 55 - هر گاه به كسى از سهم سبيل الله زكاهء داده شود كه در راه حج صرف نمايد ودر آن مصلحت عامه باشد، حج بر او واجب است، ولى اگر از سهم سادات، خمس يا از سهم فقرا، زكات داده شود وشرط شود كه در راه حج صرف نمايد چنين شرطى صحيح نيست پس حج هم واجب نمى‌شود.

حج با مال غصبى
مسأله 56 - چنان‌چه به انسان مالى داده شود وبا او حج نمود بعد معلوم شد كه آن مال غصبى بوده،