و قرض نمود، حج بر او واجب مى‌شود.
مسألهء52 - ظاهر اين است كه پول قربانى نيز بر باذل يعنى دهنده است. پس اگر مصارف حج را داد وپول قربانى را نداد، حج بر گيرنده واجب نمى‌شود، مگر در صورتى كه خود تواناى خريد آن را از مال خود داشته باشد، بلى اگر پرداخت پول قربانى موجود ناراحتى مالى او شود، قبول بر او واجب نخواهد بود. واما كفارات پس ظاهر اين است كه بر گيرنده واجب باشد نه بر دهنده.
مسأله‌53 - حج بذلى يعنى حجى كه انسان با پول ديگرى كه به او داده به جا آورد، كفايت از حجهء الاسلام مى‌كند، واگر گيرنده پس از اين حج، خودش مستطيع شد ديگر حجى بر او واجب نخواهد شد.
مسأله‌54 - باذل (دهنده يا بخشنده) مال‌