براى عمرهء تمتع يا پس از بستن احرام، خون حيض ببيند ووقت گنجايش به جا آوردن اعمال عمره را داشته باشد، بايستى صبر كند تا پاك شود وغسل نموده واعمال عمره را به جا آورد. وچنان‌چه وقت وسعت اين كار را نداشته باشد، مسأله داراى دو صورت خواهد بود:
اول: آن كه
حيضش هنگام احرام
پيش از بستن احرام باشد، در اين صورت حج تمتعش بدل به حج افراد شده وبر او واجب است در صورت تمكن بعد از فراغت از حج، عمرهء مفرده به جا آورد.
دوم: آن كه
حيضش بعد از بستن احرام
باشد. در اين صورت مخير است بين اينكه اول حج افراد را به جا آورد وبعد از فراغت، عمرهء مفرده به جا آورد مانند صورت اول، وبين اينكه اعمال عمرهء تمتع را بدون طواف ونمازش به جا آورد، به اينكه سعى‌