ففي هذا البيت استعارة مكنية في «الدهر» فقد
شبه الدهر بجمل ثم حذف المشبه به «الجمل» و
رمز إليه بشيء من لوازمه و هو «الكلاكل»، و قد تمت لهذه الاستعارة قرينتها و هي «إثباتالكلاكل للدهر».
و إذا تأملنا هذه الاستعارة المكنية التي استوفت قرينتها رأينا أنها
قد ذكر معها شيء يلائم المشبه به «الجمل»، و هذا الشيء هو «أناخبآخرينا». و لهذا تسمى استعارة «مرشحة».
من ذلك يتضح أن الاستعارة سواء أكانت تصريحية أم مكنية إذا استوفت
قرينتها و ذكر معها ما يلائم المشبه به فإنها تسمى استعارة «مرشحة».
2- و الاستعارة المجردة: هي ما ذكر معها ملائم
المشبه، أي المستعار له.
أ- و من أمثلة ذلك قول القائل: «لاتتفكهوا بأعراض الناس، فشرّ الخلق الغيبة».
ففي قوله: «لاتتفكهوا» استعارة تصريحية تبعية، فقد شبّه فيها
[1]الكلاكل: جمع كلكل و هو الصدر، و المعنى: أن
عادة الدهر تكدير العيش، فهو يصيب قوما بأذاه، ثم ينتقل إلى إصابة غيرهم.
اسم الکتاب : علم البيان المؤلف : عبد العزيز عتيق الجزء : 1 صفحة : 187