1- مثال ذلك لفظة «كوكبا» في قول التهامي الشاعر راثيا ابنا صغيرا له:

ففي إجراء هذه الاستعارة يقال: شبّه الابن «بالكوكب» بجامع صغر الجسم و علو الشأن في كل، ثم استعير اللفظ الدّال على المشبه به «الكوكب» للمشبه «الابن» على سبيل الاستعارة التصريحية، و ذلك للتصريح فيها بلفظ المشبه به. و القرينة نداؤه.

و إذا تأملنا اللفظ المستعار و هو «الكوكب» رأيناه اسما جامدا غير مشتق، و من أجل ذلك يسمى هذا النوع من الاستعارة «استعارة أصلية».

2- و مثاله أيضا لفظة «القيان» في قول الشاعر:

و في إجراء هذه الاستعارة أيضا يقال: شبّهت الطيور المغردة على الأشجار «بالقيان» أي المغنيات بجامع حسن الصوت في كل، ثم استعير اللفظ الدّال على المشبه به «القيان» للمشبه «الطيور» على سبيل الاستعارة التصريحية، و القرينة المانعة من إرادة المعنى الأصلي قوله: «حول أعشاشها على الأشجار».

و إذا تأملنا اللفظ المستعار و هو «القيان» جمع قينة رأيناه اسما جامدا غير مشتق. و لهذا يسمى هذا النوع من الاستعارة التي يكون فيها اللفظ المستعار اسما جامدا «استعارة أصلية».

3- و من الاستعارة الأصلية كذلك لفظة «حديقة» في قول المتنبي: