و فيه الشاهد و أنشده في الاغاني فقال: (شيأ) بدل (عنّي) فلا شاهد فيه على هذا. و الديان: القائم بالأمر. و تخزوني: تسوسني، يقال: خزاه يخزوه خزوا، أي ساسه، و قهره. فأما من الخزي، و هو الهوان و الذل، فإنما يقال خزي يخزي.

قوله: (حيث تقول الهامة اسقوني) قال القالي: يعني رأسه، لأن العرب تزعم أن القتيل يخرج من هامته طائر، يسمى الهامة، فلا يزال يصيح على قبره: اسقوني اسقوني، حتى يقتل قاتله.

فائدة: [ذي الأصبع‌]

ذي الأصبع، اسمه حرثان بن الحارث بن عمرو بن عبادة بن يشكر بن عدوان العدواني، شاعر فارس من قدماء الشعراء في الجاهلية. و سمي ذا الأصبع، لأنه نهشته حية في أصبعه فيبست. و قال الآمدي‌: لأن أفعى ضربت إبهام رجله فقطعها.

و هو أحد الحكماء الشعراء.

228- و أنشد:

قال ابن الأعرابي في نوادره، أنشدني بكير بن عبد الربعي:

[2] المؤتلف و المختلف 118.

[3] سيأتي هذا الشطر في الباب الرابع من قصيدة منسوبة الى عبد اللّه بن و كذا في سيرة ابن سيد الناس 2/ 154 و في شواهد سيبويه الى أحد أولاد جرير و في الكامل 952 لعمرو بن لجأ.