[أحكام الإبدال‌]

(الإبدال‌ جعل حرف) من حروف الإبدال- التي يجي‌ء ذكرها- (مكان حرف غيره) فاءا أو عينا أو لاما أو زائدا فيما بينها، فهو أعمّ من قلب الهمزة- المشروح في «باب تخفيف الهمزة»- و من قلب الواو و الياء و الألف- المفصّل في «باب الإعلال»- فلنعد ذكر المكرّر مجملا و لنذكر البواقي مفصّلا.

1- (و يعرف‌) الابدال- على ما أشير إليه في صدر الكتاب- (بأمثلة اشتقاقه‌ ك «تراث») فإنّ «الوراثة» و «ورث» و غيرهما يدلّ على أنّ أصله:

«وراث» (و «أجوه») فإنّ «الوجه» و «التوجّه» و غيرهما يدلّ على أنّ أصله:

«وجوه».

[2] يشير إلى طرق معرفة الإبدال و هي خمسة على ما ذكره هنا.

[3] هذا هو الطريق الأوّل من طرق معرفة الإبدال. قال الرضيّ: و يعني بأمثلة اشتقاقه الأمثلة التي اشتقّت ممّا اشتقّ منه الكلمة التي فيها الإبدال، فإذا كان في جميع أمثلة اشتقاقه مكان حرف واحد منه حرف آخر، عرفت أنّ الحرف الذي فيه بدل ممّا هو ثابت في مكانه في أمثلة اشتقاقه اه مختصرا. [شرح الشافية 3: 197]