صاحبها» إنما هو عائد على جزء من الخبر، لا على الخبر؛ فينبغى أن تقدر مضافا محذوفا فى قول المصنف «عاد عليه» التقدير «كذا إذا عاد على ملابسه» ثم حذف المضاف- الذى هو ملابس- و أقيم المضاف إليه- و هو الهاء- مقامه؛ فصار اللفظ «كذا إذا عاد عليه».

و مثل قولك «فى الدار صاحبها» قولهم: «على التّمرة مثلها زبدا» و قوله:

-

اللغة: «أهابك» من الهيبة، و هى المخافة «إجلالا» إعظاما لقدرك.

المعنى: إنى لأهابك و أخافك، لا لاقتدارك على، و لكن إعظاما لقدرك؛ لأن العين تمتلى‌ء بمن تحبه فتحصل المهابة، و هو معنى أكثر الشعراء منه، انظر إلى قول بن الدمينة:

الإعراب: «أهابك» أهاب: فعل مضارع، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا، و الضمير البارز المتصل مفعول به، مبنى على الكسر فى محل نصب «إجلالا» مفعول لأجله «و ما» الواو واو الحال، و ما: نافية «بك» جار و مجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم «قدرة» مبتدأ مؤخر «على» جار و مجرور متعلق بقدرة، أو بمحذوف نعت لقدرة «و لكن» حرف استدراك «مل‌ء» خبر مقدم، و مل‌ء مضاف و «عين» مضاف إليه «حبيبها» حبيب: مبتدأ مؤخر، و حبيب مضاف و الضمير مضاف إليه.-