أنشده بنصب «ديار»، على إضمار فعل، كأنه قال: اذكر ديار ميّة.

و من المواضع التي يطّرد فيها حذف المبتدأ، «القطع و الاستئناف»، و يبدءون بذكر الرجل، و يقدّمون بعض أمره، ثم يدعون الكلام الأول، و يستأنفون كلاما آخر.

و إذا فعلوا ذلك، أتوا في أكثر الأمر بخبر من غير مبتدأ مثال ذلك قوله: [من مجزوء الكامل‌]

و قوله: [من الوافر]

و قوله: [من الطويل‌]

و قوله: [من الطويل‌]

[2] البيتان لعمرو بن معد يكرب في ديوانه المجموع. الحديد: يعني الدروع، تنمّروا: كأنهم كالنمور في الحرب. القدّ: السير الذي يقدّ من الجلد، و القدّ: سير يقدّ من جلد غير مدبوغ، و الجمع:

أقدّ، و القدّ: الجلد أيضا تخصف به النعال.

[3] البيتان لأبي البرج القاسم بن جبل الذبياني، شاعر إسلامي، في مدح زفر بن أبي هاشم بن مسعود و هما في الإيضاح [41] ، و مفتاح العلوم [271] ، و شرح الحماسة [1658] ، و شرح المرشدي على عقود الجمان (1/ 55)، و الإشارات و التنبيهات [37] .

[4] البيتان لابن عنقاء الفزاري، يمدح عميلة حين قاسمه ماله، و البيت الثاني في لسان العرب (سوم).

السّيمياء: تأنيث سيما غير مجرى. الجوهري: السيمى مقصور من الواو، قال تعالى: سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ‌ و قد يجي‌ء السّيما و السيميا ممدودين، و جيده الشّعرى، و في وجهه: القمر له سيمياء لا تشقّ على البصر أي: يفرح به من ينظر إليه.