ولا إشكال في صحّته، إلاّ أنّ هذا مجرّد حدس، فلو لم يصل إلى مستوى الاطمئنان فلا حجّيّة فيه.

[1] والتاسع: ميراث من لا وارث له.

وهذه مسألة إجماعيّة أو شبه إجماعيّة.

وتدلّ على ذلك روايات كثيرة من قبيل:

1 ـ صحيحة محمّد بن مسلم عن أبي جعفر قال: «من مات وليس له وارث من قرابته ولا مولى عتاقه قد ضمن جريرته، فما له من الأنفال»[1].

2 ـ صحيحة محمّد الحلبيّ عن أبي عبدالله في قوله تعالى: ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ ﴾ قال: «من مات وليس له مولىً، فماله من الأنفال»[2].

3 ـ صحيحة الحلبيّ أيضاً عن أبي عبدالله قال: «من مات وترك ديناً فعلينا دينه وإلينا عياله، ومن مات وترك مالاً فلورثته، ومن مات وليس له موالي فماله من الأنفال»[3].

4 ـ موثّقة أبان بن تغلب قال: قال أبو عبدالله : «من مات لا مولىً له ولا ورثة، فهو من أهل هذه الآية: ﴿ يَسْأَ لُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ ﴾ »[4].

[1] الوسائل، ج 26، ب 3 من ولاء ضمان الجريرة، ح 1، ص 246 بحسب طبعة آل البيت.

[2] المصدر نفسه، ح 3 ص 247.

[3] المصدر نفسه، ح 4 ص 248.

[4] المصدر نفسه، ح 8 ص 249.